Descripción: “...Este artículo se propone precisar de qué manera es posible hablar de un lenguaje propiamente literario que contribuye a la resolución de problemas que se plantean en el orden de la acción humana. Para ello, se examina la objeción que Habermas presenta a la idea de una racionalidad práctica contenida en la literatura y al final se exponen los modos posibles cómo la "ficción" logra configurar de una manera singular lo que solemos llamar "realidad". ...”

Descripción: “...Schopenhauer en su obra capital El mundo como voluntad y representación reacciona en contra de la supremacía de la razón y el intelecto de los hombres al suponer una fuerza subyacente a la razón misma, escondida como fundamento profundo de las acciones humanas. Él acepta que la realidad última e irracional es una fuerza ciega e involuntaria llamada voluntad. ...”