Descripción: “...La siguiente semblanza académica constituye a su vez una reseña de la segunda edición del texto Esclavitud y libertad en el Valle de río Cauca. La primera edición de este libro se hizo en 1975, publicada por la Fundación Rosca de Investigación y Acción Social, dirigida en aquel entonces por Orlando Fals Borda. ...”

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Descripción: “...Con base en el reconocimiento constitucional de la libertad religiosa en Colombia y en los pronunciamientos recientes de la iglesia católica romana sobre la educación religiosa, el artículo mira el contexto social, político y cultural en que se desarrolla la recepción de las disposiciones legales por parte de las diversas confesiones religiosas. ...”

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Descripción: “...La libertad que se debe considerar en la democracia colombiana es la propuesta Philip Pettit, esto es, una libertad republicana que, por medio del control constitucional, rechaza las interferencias arbitrarias de las instituciones oficiales y privadas sobre la ciudadanía. ...”

Descripción: “...Uno de los conceptos clave de la democracia griega es parrhesia (parrhsÛa): decirlo todo; hablar franco; libertad de palabra; decir verdad. Normalmente, su óptimo ejercicio se ha asumido como un principio capaz de conservar dicha forma de gobierno en la medida en que, ante una decisión difícil y crucial (económica, bélica o social), señala siempre una verdad, un consejo positivo a la ciudad que es respetado por todos. ...”

Descripción: “...Se la deplora, critica, condena y rechaza desde todos los ámbitos, no sólo por ser una práctica aberrante en la que los seres humanos son tratados como mercancías, sino también porque se violentan, desconocen y pisotean principios universales como los derechos humanos, la dignidad y la libertad. ...”

Descripción: “...Es preciso indicar que la ENS es una institución que, entre otras funciones, registra las violaciones que atentan contra la vida, la libertad y la integridad de trabajadores sindicalizados. ...”

Descripción: “...El libro de la poeta, traductora y periodista árabe Joumana Haddad (Beirut, 1970) (de quien se dice en la solapa “internacionalmente conocida por su labor en las páginas culturales de AnNahar, el principal diario libanés, y como redactora jefe de Jasad, revista controvertida por el protagonismo dados al cuerpo femenino y masculino”), relata las experiencias de una mujer árabe –y por supuesto, escasa en número– que pretende derribar las barreras socioculturales, morales, políticas, religiosas y éticas que han obstaculizado desde siglos la libertad y libre expresión del sexo femenino en el mundo árabe y a su vez desmantelar el estereotipo occidental de la mujer árabe: hay sensualidad porque hay inteligencia. ...”

Descripción: “...El libro hace un recuento histórico y político de los años cincuenta y sesenta, un periodo en que la libertad de prensa era restringida y la lucha por recuperar su plena expresión estuvo marcada por la intransigencia. ...”

Descripción: “...El nuevo pueblo de Dios es la Iglesia y esta tiene como condición básica la protección de la dignidad y la libertad de los hijos de Dios, en cuyos corazones habita el Espíritu Santo como en un templo. ...”

Descripción: “...Simultáneamente, se plantea como tarea de laformación política: la lucha por la democracia económica; el ofrecimiento de un proyecto para el conjunto de la humanidady para la persona singular; y la reinterpretación del pasado tradicional frente al ascenso de la sociedad de consumo.En estos escenarios se pretende lograr un compromiso del ciudadano en la práctica de la libertad política con labúsqueda de igualdad de las condiciones sociales. ...”

Descripción: “...Mediante una investigación cualitativa de la relación entre las estructuras sociales y el sistema penal, se pretende demostrar que si bien el sistema de responsabilidad penal para adolescentes (SRPA) recoge los principales instrumentos internacionales ordenadores de la privación de la libertad para los menores de edad y se asienta sobre el tratamiento diferenciado y el paradigma de protección integral y corresponsabilidad, este ha fracasado porque lleva tras de sí los problemas que durante mucho tiempo han evidenciado los estudios críticos sobre el derecho penal y la cárcel, especialmente los problemas y las finalidades no declaradas que suscita el internamiento, la disciplina impuesta, la adecuación para el sistema productivo y la victimización dentro de los centros cerrados, con consecuencias terribles para los derechos fundamentales de los adolescentes objeto de este sistema. ...”

Descripción: “...Para la construcción de la propuesta, se utilizó el método hermenéutico-filosófico de interpretación y se consideraron tres aspectos: fundamentación epistémica de una pedagogía crítica y abierta al diálogo; la necesidad de instituciones de educación superior que formen ciudadanos éticamente responsables; y la consideración de la formación universitaria desde el fomento de la libertad, la deliberación y la solidaridad. Las reflexiones de la presente investigación permiten concluir que la educación universitaria debe comprometerse con el desarrollo de tres principios fundamentales en los estudiantes: el respeto, la responsabilidad y la solidaridad, en el marco de una pedagogía dialógica. ...”

Descripción: “...Mernissi y Sherezade muestran a las mujeres la necesidad que tienen de luchar por el reconocimiento; así, Sherezade cierra la brecha entre el mundo Oriental y la democracia; sin embargo, se requiere de la mujer real, la de carne y hueso y de su realidad para concretar su dignidad, su libertad y su igualdad en el mundo árabe. ...”