El inconsciente de la economía política
Las tensiones libidinales descritas por Freud no son simplemente propias del sujeto, sino que forman parte de la política interpersonal (familiar), de la lucha por el poder, es por ello que Etienne Balibar señala que, en su descripción de la formación de la multitud y de la génesis del superego, Freud no proporciona un "psicoanálisis de la política" (una explicación de la dinámica política de las multitudes a través de procesos libidinales que son en sí mismos apolíticos) sino su contrario, la política del psicoanálisis (la explicación del surgimiento de la estructura triádica del Ego-Id-Superego a través de las luchas de poder "políticas" familiares). Esto es lo que hace Marx en su Crítica de la economía... Ver más
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El inconsciente de la economía política Filosofía Artículo de revista Filosofía Marx Economía Freud Política Inconsciente Las tensiones libidinales descritas por Freud no son simplemente propias del sujeto, sino que forman parte de la política interpersonal (familiar), de la lucha por el poder, es por ello que Etienne Balibar señala que, en su descripción de la formación de la multitud y de la génesis del superego, Freud no proporciona un "psicoanálisis de la política" (una explicación de la dinámica política de las multitudes a través de procesos libidinales que son en sí mismos apolíticos) sino su contrario, la política del psicoanálisis (la explicación del surgimiento de la estructura triádica del Ego-Id-Superego a través de las luchas de poder "políticas" familiares). Esto es lo que hace Marx en su Crítica de la economía política: saca a relucir su inconsciente, por eso llama al objeto de su crítica "la economía política". El inconsciente de la economía política Balibar, Étienne (2016). The invention of the Superego: Freud and Kelsen, 1922. En: Citizen sub-ject. New York: Fordham University Press. Benjamin, Walter (1996). Capitalism as religion. Trad. de Rodney Livingstone. Selected writings 1913-1926, editado por Michael Jennings y Marcus Bullock. Harvard University Press, pp. 288-291. Freud, Sigmund (1976). The Interpretation of Dreams. Harmondsworth: Penguin Books. Johnston, Adrian (2022). The Plumbing of Political Economy: Marxism and Psychoanalysis Down the Toilet. En: Psychoanalysis and the Mind-Body Problem [ed. Jon Mills]. New York: Routledge, (en prensa). Lacan, Jacques (2007). The Other Side of Psychoanalysis. Book XVII. New York: W.W. Norton and Company. Marx, Karl (1847). The poverty of Philosophy. París. Marx, Karl (1970). A Contribution to the Critique of Political Economy. New York: International Publishers. Marx, Karl (1863). Theories of Surplus-Value. Moscow: Progress Publishers Marx, Karl & Friedrich Engels (1969). Selected Works. Volume 1. Moscow: Progress Publishers. Pippin, Robert (2020). The Return of Metaphysics: Hegel vs Kant. Tomado de https://iai.tv/articles/the-return-of-metaphysics-hegel-vs-kant-auid-2032?_auid=2020 Universidad de San Buenaventura Cali Revista Guillermo de Ockham https://revistas.usb.edu.co/index.php/GuillermoOckham/article/view/5899 Inglés http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License. http://purl.org/coar/resource_type/c_b239 http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 info:eu-repo/semantics/openAccess http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 text/xml info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://purl.org/redcol/resource_type/ARTEDIT info:eu-repo/semantics/article Text application/pdf text/xml application/pdf The libidinal tensions described by Freud are not simply characteristic of the subject, but are part of interpersonal politics (family) of the struggle for power. This is the reason why Etienne Balibar points out that, in his description of the crowd formation and the genesis of the superego, Freud does not provide a "psychoanalysis of politics" (an explanation of the political dynamics of the crowds, through processes which are themselves apolitical), but their opposite: the politics of psychoanalysis (the explanation of the emergence of the triadic structure of the Ego-Id-Superego, through family "political" power struggles). This is what Marx does in A Critique of Political Economy: he brings out his unconscious, and that is why he calls the object of his critique "political economy." Žižek, Slavoj Freud Marx Philosophy Politics Unconscious Economics Philosophy Publication 20 2 Núm. 2 , Año 2022 : On Whether There is a Political Unconscious Journal article https://revistas.usb.edu.co/index.php/GuillermoOckham/article/download/5899/4732 https://revistas.usb.edu.co/index.php/GuillermoOckham/article/download/5899/4734 https://revistas.usb.edu.co/index.php/GuillermoOckham/article/download/5899/4735 https://doi.org/10.21500/22563202.5899 10.21500/22563202.5899 2022-07-29T00:00:00Z 2256-3202 2022-07-29T00:00:00Z 2022-07-29 https://revistas.usb.edu.co/index.php/GuillermoOckham/article/download/5899/4733 |
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The libidinal tensions described by Freud are not simply characteristic of the subject, but are part of interpersonal politics (family) of the struggle for power. This is the reason why Etienne Balibar points out that, in his description of the crowd formation and the genesis of the superego, Freud does not provide a "psychoanalysis of politics" (an explanation of the political dynamics of the crowds, through processes which are themselves apolitical), but their opposite: the politics of psychoanalysis (the explanation of the emergence of the triadic structure of the Ego-Id-Superego, through family "political" power struggles). This is what Marx does in A Critique of Political Economy: he brings out his unconscious, and that is why he calls the object of his critique "political economy."
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