Crítica pionera de Pedro Francisco Bonó a la idea de progreso en la segunda mitad del siglo XIX.

Crítica pionera de Pedro Francisco Bonó a la idea de progreso en la segunda mitad del siglo XIX.

Este artículo de investigación propone examinar, mediante una metodología cualitativa, el cuestionamiento de Pedro Francisco Bonó sobre la concepción salvífica de progreso que caracterizó al ambiente sociopolítico e intelectual de la sociedad dominicana en la segunda mitad del siglo xix. Como referente histórico-social de su discurso crítico sobre el ideal progresista, el pensador social aborda la irrupción del capital monopólico europeo sobre un país que recién acaba de emanciparse de España y se empeña infructuosamente en establecer instituciones cónsonas con el Estado nación. Entre los obstáculos señalados figuran el analfabetismo y la ignorancia, la mentalidad colonial, la corrupción política y las prácticas neocoloniales. Sin embargo,... Ver más

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Cultura Latinoamericana

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Minaya Santos, Julio

UNIVERSIDAD CATÓLICA DE COLOMBIA

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76

103

Colombia

Intelectual crítico

Neocolonialismo

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Julio Minaya Santos - 2017

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Publication
Cultura Latinoamericana
26
2
Núm. 2 , Año 2017 :Julio - Diciembre
Artículo de revista
Bonó, P. F. (2000b). Ensayos sociohistóricos. Actuación pública. Biblioteca de Clásicos Dominicanos. Vol. xxxii. Santo Domingo: Ediciones Corripio y Fundación Corripio INC.
Intelectual crítico
Neocolonialismo
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Cultura Latinoamericana
Estado nación
Modernidad
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Idea de progreso
Minaya Santos, Julio
Español
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Julio Minaya Santos - 2017
Este artículo de investigación propone examinar, mediante una metodología cualitativa, el cuestionamiento de Pedro Francisco Bonó sobre la concepción salvífica de progreso que caracterizó al ambiente sociopolítico e intelectual de la sociedad dominicana en la segunda mitad del siglo xix. Como referente histórico-social de su discurso crítico sobre el ideal progresista, el pensador social aborda la irrupción del capital monopólico europeo sobre un país que recién acaba de emanciparse de España y se empeña infructuosamente en establecer instituciones cónsonas con el Estado nación. Entre los obstáculos señalados figuran el analfabetismo y la ignorancia, la mentalidad colonial, la corrupción política y las prácticas neocoloniales. Sin embargo, el intelectual crítico advierte que otro de los graves males es la teoría de progreso, enarbolada febrilmente por liberales y positivistas. Los resultados del presente análisis explican las argumentaciones al respecto, a la vez que se analizan las diversas etapas de la conceptualización de Bonó en torno al despliegue de dicha categoría por el entramado social dominicano.
Benjamín, W. (1973). Discursos interrumpidos I. Madrid: Taurus.
Bonó, P. F. (2000a). El Montero. Epistolario Biblioteca de Clásicos Dominicanos. Vol. xxxi.
State nation
Ideas of progress
This research article’s purpose through a quantitative methodology to examinate Pedro Francisco Bonó´s questioning about salvific progress conception, which characterized the sociopolitical and intellectual ambient of Dominican society on the second half of XIX century. As a social historical referent his critical speech about the progressive ideal, the social thinker approach the irruption of the European monopolistic capital on a country that recently emancipate itself from Spain and insist vainly in setting institutions related to the Nation State. Among the noted obstacles are illiteracy and ignorance, colonial mentality, political corruption and neocolonial practices. However, the intellectual critic warns that another of the serious issues is the theory of progress, feverishly raised by liberals and positivists. The result of the present work the arguments are explained in this regard, while analyzing the various stages of Bonó´s conceptualization.
Modernity
Pioneer criticism of Pedro Francisco Bonó to the idea of progress in the second half of the 19th century.
Neocolonialism
Intellectual critic
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Bonó, P. F. (2000a). El Montero. Epistolario Biblioteca de Clásicos Dominicanos. Vol. xxxi.
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