Denominaciones indígenas de la marihuana en México. Investigación documental de la relación entre el pipiltzintzintli y la planta de cannabis (siglos XVI-XIX)

Denominaciones indígenas de la marihuana en México. Investigación documental de la relación entre el pipiltzintzintli y la planta de cannabis (siglos XVI-XIX)

Objetivo. Analizar las posibles denominaciones indígenas del cannabis durante el período novohispano, así como las probables continuidades de esta concepción durante el siglo XIX. Metodología. Se revisaron fuentes documentales y etnográficas que sugieren que la denominación indígena del cannabis se relacionó con el término pipiltzintzintli, cuya concepción transitó ―de manera subrepticia― de un cultivo industrial traído a América por los españoles hacia una droga psicoactiva. Resultados y conclusiones. El análisis de estas evidencias nos muestra que la relación existente entre estas denominaciones presenta algunas inconsistencias. Desde la perspectiva historiográfica se trata de un tema confuso, poco explorado y distante aún de conclusiones... Ver más

Guardado en:

Cultura y Droga

0122-8455

2590-7840

Olvera Hernández, Nidia Andrea

Schievenini Stefanoni, José Domingo

UNIVERSIDAD DE CALDAS

10.17151/culdr.2017.22.24.4

22

2016-01-01

59

77

Colombia

marihuana

historia de las drogas

etnobotánica

pipiltzintzintli

cannabis en México

cáñamo

http://purl.org/coar/access_right/c_abf2

info:eu-repo/semantics/openAccess

id e593faf8dbc9b5e86b5ff85c815924c3
record_format ojs
spelling Denominaciones indígenas de la marihuana en México. Investigación documental de la relación entre el pipiltzintzintli y la planta de cannabis (siglos XVI-XIX)
Enciso, F. (2015). Nuestra historia narcótica. Pasajes para (re)legalizar las drogas en México. Ciudad de México, México: Penguin Random House.
Olvera, N. (2011). De las yerbas que emborrachan. Un estudio diacrónico de los usos, visiones y prohibiciones de los psicodislépticos (tesis de pregrado). Escuela Nacional de Antropología e Historia, Ciudad de México, México.
Noriega, J. (1902). Curso de historia de las drogas. Ciudad de México, México: Instituto Médico Nacional.
Molina, A. (2004). Vocabulario en lengua castellana y mexicana. Ciudad de México, México: Porrúa.
Molina, M. (2008). El cannabis en la historia: pasado y presente. Cultura y Droga, 13 (15), 95-110.
Martínez, M. (1979). Catálogo de nombres vulgares y científicos de plantas medicinales. Ciudad de México, México: Fondo de Cultura Económica.
Lara, G. (2011). Superstición e idolatría ante el provisorato de Chinos e Indios del Arzobispado de México, siglo XVIII (tesis de posgrado). Universidad Nacional Autónoma de México, Ciudad de México, México.
Díaz, J. (1975). Etnofarmacología de algunos psicotrópicos vegetales de México. En J. Díaz (Ed.), Etnofarmacología de las plantas alucinógenas latinoamericanas. Ciudad de México, México: Centro Mexicano de Estudios en Farmacodependencia, Libros de México.
Peñafort, L. (1999). El Cardenal Lorenzana y el IV Concilio Provincial Mexicano. Ciudad de México, México: Porrúa, Universidad Nacional Autónoma de México, Universidad de Castilla.
del Paso y Troncoso, F. (1975). La nomenclatura de los vegetales. En A. López (Comp.), Textos de medicina náhuatl. Ciudad de México, México: Instituto de Investigaciones Históricas, Universidad Nacional Autónoma de México.
de la Garza, M. (1990). Sueño y alucinación en el mundo náhuatl y maya. Ciudad de México, México: Instituto de Investigaciones Filológicas, Universidad Nacional Autónoma de México.
Castro, A. (1894). Estudio del colorín chiquito (Rhynchosia precatoria) leguminosas (tesis examen general). Ciudad de México, México: Oficina Tipográfica de la Secretaría de Fomento.
Campos, I. (2012). Home Grown: Marijuana and the Origins of Mexico’s War on Drugs. Chapel Hill, USA: The University of North Carolina Press.
Bonfil, G. (1995). Los que trabajan con el tiempo. Notas etnográficas sobre los graniceros de la Sierra Nevada. En L. Odena (Recop.), Obras escogidas de Guillermo Bonfil. Ciudad de México, México: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Instituto Nacional Indigenista, Instituto Nacional de Antropología e Historia.
Bautista, C. (2005). Construcciones de uno o dos objetos en el nahua de Meyacapán (tesis posgrado). Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, Veracruz, México.
Astorga, L. (2005). El siglo de las drogas. El narcotráfico, del Porfiriato al nuevo milenio. Ciudad de México, México: Plaza Janés.
Pérez, R. (2016). Tolerancia y prohibición: aproximaciones a la historia social y cultural de las drogas en México 1840-1940. Ciudad de México, México: Penguin Random House.
Rivera, L. (2013). El discurso sobre el cáñamo en la historia de México, de la conquista a la revolución (1521-1925) (tesina de compilación). Facultad de Estudios Profesionales de Acatlán, Universidad Nacional Autónoma de México, Ciudad de México, México.
Altamirano, F. (1878). Leguminosas indígenas medicinales. Contribución al estudio de la farmacología nacional. Ciudad de México, México: Escuela Nacional de Medicina.
info:eu-repo/semantics/article
Text
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
info:eu-repo/semantics/openAccess
http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
Wasson, G. (1996). El Ololiuhqui y otros alucinógenos de México. Espacios, XIV (20).
Ruíz de Alarcón, H. (1988). Tratado de las supersticiones y costumbres gentilicias que hoy viven entre los indios naturales de esta Nueva España. Ciudad de México, México: Secretaría de Educación Pública.
Vetancourt, A. (1982). Teatro mexicano. Descripción breve de los sucesos ejemplares históricos y religiosos del Nuevo Mundo de las Indias. Ciudad de México, México: Porrúa.
Velásquez, A. (2011). Historia de la mariguana en México. Ciudad de México, México: Editorial Biblos y Tlacuilos.
Tenorio, F. (1991). El control social de las drogas en México. Ciudad de México, México: Instituto Nacional de Ciencias Penales.
Serrera, R. (1974). Cultivo y manufactura de lino y cáñamo en Nueva España (1777―1800). Sevilla, España: Escuela de Estudios Hispano-Americanos de Sevilla.
Schultes, R. (1982). Plantas alucinógenas. Ciudad de México, México: La Prensa Médica Mexicana.
Schievenini, D. (2012). La prohibición de la marihuana en México (1920-1940) (tesis de posgrado). Universidad Autónoma de Querétaro, Querétaro, México.
Russo, E. and Grotengermen, F. (2002). Cannabis and cannabinoids, Pharmacology, Toxicology and Therapeutic potential. New York, USA: The Haworth Press Inc.
AGN. (1620). Ramo Instituciones Coloniales, Fondo Indiferente Virreinal, México.
Alzate, J. (1985). Memorias y Ensayos. Ciudad de México, México: Universidad Nacional Autónoma de México.
Aguirre Beltrán, G. (1992). Medicina y magia. El proceso de aculturación en la estructura colonial. Veracruz, México: Universidad Veracruzana, Instituto Nacional Indigenista, Fondo de Cultura Económica.
Artículo de revista
Objetivo. Analizar las posibles denominaciones indígenas del cannabis durante el período novohispano, así como las probables continuidades de esta concepción durante el siglo XIX. Metodología. Se revisaron fuentes documentales y etnográficas que sugieren que la denominación indígena del cannabis se relacionó con el término pipiltzintzintli, cuya concepción transitó ―de manera subrepticia― de un cultivo industrial traído a América por los españoles hacia una droga psicoactiva. Resultados y conclusiones. El análisis de estas evidencias nos muestra que la relación existente entre estas denominaciones presenta algunas inconsistencias. Desde la perspectiva historiográfica se trata de un tema confuso, poco explorado y distante aún de conclusiones definitivas.
Olvera Hernández, Nidia Andrea
Schievenini Stefanoni, José Domingo
marihuana
historia de las drogas
etnobotánica
pipiltzintzintli
cannabis en México
cáñamo
22
Núm. 24 , Año 2017 : Enero - Diciembre
24
Publication
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
application/pdf
Universidad de Caldas
Español
Cultura y Droga
https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/culturaydroga/article/view/3199
ethnobotanics
Objective. To analyze the possible indigenous denominations of cannabis during the Novo Hispanic period, as well as the probable continuities of this designation during the 19th century. Methodology. Documentary and ethnographic sources were reviewed that suggest that the indigenous denomination of cannabis was related to the term pipiltzintzintli, whose conception passed ―surreptitiously― from an industrial crop brought to the Americas by the Spaniards to a psychoactive drug. Results and conclusions. The analysis of this evidence shows that the relationship between those denominations shows some inconsistencies. From a historiographical perspective, this is a confusing and little explored subject, still far from allowing for definitive conclusions.
history of drugs
marijuana
pipiltzintzintli
cannabis in Mexico
hemp
Indigenous denominations of the marijuana in Mexico. Documentary research of the relationship between the pipiltzintzintli and the cannabis plant (XVI-XIX centuries)
Journal article
2017-01-01T00:00:00Z
0122-8455
2590-7840
https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/culturaydroga/article/download/3199/2950
10.17151/culdr.2017.22.24.4
https://doi.org/10.17151/culdr.2017.22.24.4
59
2017-01-01T00:00:00Z
77
2016-01-01
institution UNIVERSIDAD DE CALDAS
thumbnail https://nuevo.metarevistas.org/UNIVERSIDADDECALDAS/logo.png
country_str Colombia
collection Cultura y Droga
title Denominaciones indígenas de la marihuana en México. Investigación documental de la relación entre el pipiltzintzintli y la planta de cannabis (siglos XVI-XIX)
spellingShingle Denominaciones indígenas de la marihuana en México. Investigación documental de la relación entre el pipiltzintzintli y la planta de cannabis (siglos XVI-XIX)
Olvera Hernández, Nidia Andrea
Schievenini Stefanoni, José Domingo
marihuana
historia de las drogas
etnobotánica
pipiltzintzintli
cannabis en México
cáñamo
ethnobotanics
history of drugs
marijuana
pipiltzintzintli
cannabis in Mexico
hemp
title_short Denominaciones indígenas de la marihuana en México. Investigación documental de la relación entre el pipiltzintzintli y la planta de cannabis (siglos XVI-XIX)
title_full Denominaciones indígenas de la marihuana en México. Investigación documental de la relación entre el pipiltzintzintli y la planta de cannabis (siglos XVI-XIX)
title_fullStr Denominaciones indígenas de la marihuana en México. Investigación documental de la relación entre el pipiltzintzintli y la planta de cannabis (siglos XVI-XIX)
title_full_unstemmed Denominaciones indígenas de la marihuana en México. Investigación documental de la relación entre el pipiltzintzintli y la planta de cannabis (siglos XVI-XIX)
title_sort denominaciones indígenas de la marihuana en méxico. investigación documental de la relación entre el pipiltzintzintli y la planta de cannabis (siglos xvi-xix)
title_eng Indigenous denominations of the marijuana in Mexico. Documentary research of the relationship between the pipiltzintzintli and the cannabis plant (XVI-XIX centuries)
description Objetivo. Analizar las posibles denominaciones indígenas del cannabis durante el período novohispano, así como las probables continuidades de esta concepción durante el siglo XIX. Metodología. Se revisaron fuentes documentales y etnográficas que sugieren que la denominación indígena del cannabis se relacionó con el término pipiltzintzintli, cuya concepción transitó ―de manera subrepticia― de un cultivo industrial traído a América por los españoles hacia una droga psicoactiva. Resultados y conclusiones. El análisis de estas evidencias nos muestra que la relación existente entre estas denominaciones presenta algunas inconsistencias. Desde la perspectiva historiográfica se trata de un tema confuso, poco explorado y distante aún de conclusiones definitivas.
description_eng Objective. To analyze the possible indigenous denominations of cannabis during the Novo Hispanic period, as well as the probable continuities of this designation during the 19th century. Methodology. Documentary and ethnographic sources were reviewed that suggest that the indigenous denomination of cannabis was related to the term pipiltzintzintli, whose conception passed ―surreptitiously― from an industrial crop brought to the Americas by the Spaniards to a psychoactive drug. Results and conclusions. The analysis of this evidence shows that the relationship between those denominations shows some inconsistencies. From a historiographical perspective, this is a confusing and little explored subject, still far from allowing for definitive conclusions.
author Olvera Hernández, Nidia Andrea
Schievenini Stefanoni, José Domingo
author_facet Olvera Hernández, Nidia Andrea
Schievenini Stefanoni, José Domingo
topicspa_str_mv marihuana
historia de las drogas
etnobotánica
pipiltzintzintli
cannabis en México
cáñamo
topic marihuana
historia de las drogas
etnobotánica
pipiltzintzintli
cannabis en México
cáñamo
ethnobotanics
history of drugs
marijuana
pipiltzintzintli
cannabis in Mexico
hemp
topic_facet marihuana
historia de las drogas
etnobotánica
pipiltzintzintli
cannabis en México
cáñamo
ethnobotanics
history of drugs
marijuana
pipiltzintzintli
cannabis in Mexico
hemp
citationvolume 22
citationissue 24
citationedition Núm. 24 , Año 2017 : Enero - Diciembre
publisher Universidad de Caldas
ispartofjournal Cultura y Droga
source https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/culturaydroga/article/view/3199
language Español
format Article
rights http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
info:eu-repo/semantics/openAccess
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
references Enciso, F. (2015). Nuestra historia narcótica. Pasajes para (re)legalizar las drogas en México. Ciudad de México, México: Penguin Random House.
Olvera, N. (2011). De las yerbas que emborrachan. Un estudio diacrónico de los usos, visiones y prohibiciones de los psicodislépticos (tesis de pregrado). Escuela Nacional de Antropología e Historia, Ciudad de México, México.
Noriega, J. (1902). Curso de historia de las drogas. Ciudad de México, México: Instituto Médico Nacional.
Molina, A. (2004). Vocabulario en lengua castellana y mexicana. Ciudad de México, México: Porrúa.
Molina, M. (2008). El cannabis en la historia: pasado y presente. Cultura y Droga, 13 (15), 95-110.
Martínez, M. (1979). Catálogo de nombres vulgares y científicos de plantas medicinales. Ciudad de México, México: Fondo de Cultura Económica.
Lara, G. (2011). Superstición e idolatría ante el provisorato de Chinos e Indios del Arzobispado de México, siglo XVIII (tesis de posgrado). Universidad Nacional Autónoma de México, Ciudad de México, México.
Díaz, J. (1975). Etnofarmacología de algunos psicotrópicos vegetales de México. En J. Díaz (Ed.), Etnofarmacología de las plantas alucinógenas latinoamericanas. Ciudad de México, México: Centro Mexicano de Estudios en Farmacodependencia, Libros de México.
Peñafort, L. (1999). El Cardenal Lorenzana y el IV Concilio Provincial Mexicano. Ciudad de México, México: Porrúa, Universidad Nacional Autónoma de México, Universidad de Castilla.
del Paso y Troncoso, F. (1975). La nomenclatura de los vegetales. En A. López (Comp.), Textos de medicina náhuatl. Ciudad de México, México: Instituto de Investigaciones Históricas, Universidad Nacional Autónoma de México.
de la Garza, M. (1990). Sueño y alucinación en el mundo náhuatl y maya. Ciudad de México, México: Instituto de Investigaciones Filológicas, Universidad Nacional Autónoma de México.
Castro, A. (1894). Estudio del colorín chiquito (Rhynchosia precatoria) leguminosas (tesis examen general). Ciudad de México, México: Oficina Tipográfica de la Secretaría de Fomento.
Campos, I. (2012). Home Grown: Marijuana and the Origins of Mexico’s War on Drugs. Chapel Hill, USA: The University of North Carolina Press.
Bonfil, G. (1995). Los que trabajan con el tiempo. Notas etnográficas sobre los graniceros de la Sierra Nevada. En L. Odena (Recop.), Obras escogidas de Guillermo Bonfil. Ciudad de México, México: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Instituto Nacional Indigenista, Instituto Nacional de Antropología e Historia.
Bautista, C. (2005). Construcciones de uno o dos objetos en el nahua de Meyacapán (tesis posgrado). Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, Veracruz, México.
Astorga, L. (2005). El siglo de las drogas. El narcotráfico, del Porfiriato al nuevo milenio. Ciudad de México, México: Plaza Janés.
Pérez, R. (2016). Tolerancia y prohibición: aproximaciones a la historia social y cultural de las drogas en México 1840-1940. Ciudad de México, México: Penguin Random House.
Rivera, L. (2013). El discurso sobre el cáñamo en la historia de México, de la conquista a la revolución (1521-1925) (tesina de compilación). Facultad de Estudios Profesionales de Acatlán, Universidad Nacional Autónoma de México, Ciudad de México, México.
Altamirano, F. (1878). Leguminosas indígenas medicinales. Contribución al estudio de la farmacología nacional. Ciudad de México, México: Escuela Nacional de Medicina.
Wasson, G. (1996). El Ololiuhqui y otros alucinógenos de México. Espacios, XIV (20).
Ruíz de Alarcón, H. (1988). Tratado de las supersticiones y costumbres gentilicias que hoy viven entre los indios naturales de esta Nueva España. Ciudad de México, México: Secretaría de Educación Pública.
Vetancourt, A. (1982). Teatro mexicano. Descripción breve de los sucesos ejemplares históricos y religiosos del Nuevo Mundo de las Indias. Ciudad de México, México: Porrúa.
Velásquez, A. (2011). Historia de la mariguana en México. Ciudad de México, México: Editorial Biblos y Tlacuilos.
Tenorio, F. (1991). El control social de las drogas en México. Ciudad de México, México: Instituto Nacional de Ciencias Penales.
Serrera, R. (1974). Cultivo y manufactura de lino y cáñamo en Nueva España (1777―1800). Sevilla, España: Escuela de Estudios Hispano-Americanos de Sevilla.
Schultes, R. (1982). Plantas alucinógenas. Ciudad de México, México: La Prensa Médica Mexicana.
Schievenini, D. (2012). La prohibición de la marihuana en México (1920-1940) (tesis de posgrado). Universidad Autónoma de Querétaro, Querétaro, México.
Russo, E. and Grotengermen, F. (2002). Cannabis and cannabinoids, Pharmacology, Toxicology and Therapeutic potential. New York, USA: The Haworth Press Inc.
AGN. (1620). Ramo Instituciones Coloniales, Fondo Indiferente Virreinal, México.
Alzate, J. (1985). Memorias y Ensayos. Ciudad de México, México: Universidad Nacional Autónoma de México.
Aguirre Beltrán, G. (1992). Medicina y magia. El proceso de aculturación en la estructura colonial. Veracruz, México: Universidad Veracruzana, Instituto Nacional Indigenista, Fondo de Cultura Económica.
type_driver info:eu-repo/semantics/article
type_coar http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
type_version info:eu-repo/semantics/publishedVersion
type_coarversion http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
type_content Text
publishDate 2016-01-01
date_accessioned 2017-01-01T00:00:00Z
date_available 2017-01-01T00:00:00Z
url https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/culturaydroga/article/view/3199
url_doi https://doi.org/10.17151/culdr.2017.22.24.4
issn 0122-8455
eissn 2590-7840
doi 10.17151/culdr.2017.22.24.4
citationstartpage 59
citationendpage 77
url2_str_mv https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/culturaydroga/article/download/3199/2950
_version_ 1797157774201716736

Código QR

Estadísticas y Métricas Alternativas

Títulos similares