El lugar de la estética en la vida diaria: historia del concepto de estética cotidiana
Objetivo: formular la historia del concepto de estética cotidiana perteneciente a la subdisciplina del mismo nombre, a fin de señalar las aproximaciones que intentan definir la estética cotidiana en tanto concepto perteneciente a un campo del conocimiento. Materiales y métodos: se trata de una investigación cualitativa con enfoque hermenéutico, en la cual la historia de conceptos corresponde a una de sus fases. La información recolectada se obtuvo de la revisión de las principales bases de datos académicas, y fue sometida a Praccis, un proceso metodológico que entrelaza prejuicios, reflexión, análisis, comprensión, comparación, interpretación y síntesis. Resultados: el término de estética cotidiana aparece inicialmente referido en estudios... Ver más
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El lugar de la estética en la vida diaria: historia del concepto de estética cotidiana Light, A. y Smith, J.M. (Eds.). (2005). The aesthetics of everyday life. New York, NY: Columbia University Press. Novitz, D. (1992). The boundaries of art. Philadelphia, PA: Temple University Press. Naukkarinen, O. (2012). Variations in artification. Contemporary Aesthetics, 4. Recuperado de http://www.contempaesthetics.org/newvolume/pages/article. php?articleID=635&searchstr ________. (2013). The definition of everyday aesthetics. Contemporary Aesthetics, 11. Recuperado de http://www.contempaesthetics.org/newvolume/pages/article. php?articleID=663&searchstr=melchionne Melchionne, K. (1998). Living in glass houses: domesticity, interior decoration, and environmental aesthetics. The Journal of Aesthetics and Art Criticism, 56(2),191-200. ________. (2008). La construcción estética del Estado y de la identidad nacional. Buenos Aires, Argentina: Siglo XXI. ________. (2006b). Prácticas estéticas e identidades sociales. Buenos Aires, Argentina: Siglo XXI. _______. (2006a). Estética cotidiana y juegos de la cultura. Prosaica I. México, D.F., México: Siglo Veintiuno Editores. Mandoki, K. (1994). Prosaica: introducción a la estética de lo cotidiano. Ciudad de México, México: Grijalbo. Maffesoli, M. (2007). El crisol de las apariencias. Para una ética de la estética. México, D.F., México: Siglo XXI Editores. Light, A. (2005). Wim Wenders’s everyday aesthetics. En Light, A. & Smith, J.M. (Eds.), The aesthetics of everyday life (pp. 109-134). New York, NY: Columbia University Press. Saito, Y. (2001). Everyday aesthetics. Philosophy and Literature, 25(1), 87-95. ________. (2012b). The extraordinary in the ordinary. Peterborough, Canada: Broadview Press. ________. (2012a). Defending everyday aesthetics and the concept of pretty. Contemporary Aesthetics, 10. Recuperado de http://www.contempaesthetics.org/ newvolume/pages/article.php?articleID=654&searchstr=leddy ________. (2005). The nature of everyday aesthetics. En Light, A. & Smith, J.M. (Eds.), The aesthetics of everyday life (pp. 3-22). New York, NY: Columbia University Press. Leddy, T. (1995). Everyday surface aesthetic qualities: neat, messy, clean, dirty. The Journal of Aesthetics and Art Criticism, 53(3), 259-268. Kupfer, J. (1983). Experience as art: aesthetics in everyday life. Albany, NY: State University of New York Press. Kuehn, G. (2005). How food can be art? En Light, A. & Smith, J.M. (Eds.), The aesthetics of everyday life. New York, NY: Columbia University Press. ________. (2002). Delightful, Delicious, Disgusting. The Journal of Aesthetics and Art Criticism, 60(3), 217-225. Pérez-Henao / El lugar de la estética en la vida diaria: historia del concepto de estética cotidiana Korsmeyer, C. (1999). Making sense of taste: food and philosophy. Ithaca, NY: Cornell University Press. Kirshenblatt-Gimblett, B. (1995).The aesthetics of everyday life. En Gablik, S., Conversations before the end of time (pp. 410-433). New York, NY: Thames and Hudson. ________. (2009). Aesthetics of the Everyday. A Companion to Aesthetics. 2nd edition. Ed. Stephen Davies et al. Chichester, United Kingdom: Weley Blackwell. pp. 136-139. Principe, M A. (2005). Danto and Baruchello: From art to the aesthetics of everyday. En Light, A. & Smith, J.M. (Eds.), The aesthetics of everyday life (pp. 56-72). New York, NY: Columbia University Press. ________. (2005). The Aesthetics of Weather. En Light, A. &. Smith, J.M. (Eds.), The aesthetics of everyday life (pp.1 56-176). New York, NY: Columbia University Press. Irvin, S. (2008a). Scratching an itch. The Journal of aesthetics and art criticism, 66(1), 25-35. Tefler, E. (1996). Food for thought: philosophy and food. New York, NY. Routledge. 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Lund, Sweden: Lund University Press. 10 Español https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/kepes/article/view/528 Kepes Universidad de Caldas application/pdf Artículo de revista Núm. 10 , Año 2014 : Enero - Diciembre 11 Revista Kepes - 2015 life world. everyday life everyday aesthetics mundo de la vida vida cotidiana estética cotidiana Pérez Henao, Horacio Objetivo: formular la historia del concepto de estética cotidiana perteneciente a la subdisciplina del mismo nombre, a fin de señalar las aproximaciones que intentan definir la estética cotidiana en tanto concepto perteneciente a un campo del conocimiento. Materiales y métodos: se trata de una investigación cualitativa con enfoque hermenéutico, en la cual la historia de conceptos corresponde a una de sus fases. La información recolectada se obtuvo de la revisión de las principales bases de datos académicas, y fue sometida a Praccis, un proceso metodológico que entrelaza prejuicios, reflexión, análisis, comprensión, comparación, interpretación y síntesis. Resultados: el término de estética cotidiana aparece inicialmente referido en estudios que analizan el papel del cuerpo, el compromiso, la inmersión, la improvisación y la narrativa en la experiencia estética por fuera de los ámbitos del arte institucionalizado. Lo anterior conduce, posteriormente, a dos posturas que pretenden definir el concepto de estética cotidiana: una en relación con las teorías artísticas y otra independiente de ellas. Conclusiones: el concepto de estética cotidiana requiere de nuevos estudios encaminados a precisar los límites de la estética cotidiana, pues aún no se logra un consenso entre las teorías que lo abordan https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Publication Carlson, A. (2005). What is the correct curriculum for landscape? En Light, A.& Smith, J.M. (Eds.), The aesthetics of everyday life (pp. 92-108). New York, NY: Columbia University Press. Goodman, N. (1976). Languages of art: an approach to the theory of symbols. Dewey, J. (2008). El arte como experiencia. Barcelona, España: Paidós. Danto, A. (2002). La transformación del lugar común: una filosofía del arte. Madrid, España: Paidós. Goffman, E. (1981). La presentación de la persona en la vida cotidiana. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu. Bonsdorff, P von. (2005). Building and the naturally unplanned. En Light, A. & Smith, J.M. (Eds.), The aesthetics of everyday life (pp. 73-91). New York, NY: Columbia University Press. Brady, E. (2012). Smells, tastes, and everyday aesthetics. En Kaplan, D. (Ed.), The philosophy of food (pp. 69-86). Berkeley, CA. University of California Press. González, E. (2011).Sobre la experiencia hermenéutica o acerca de otra posibilidad para la construcción del conocimiento.Discusiones filosóficas,18, 125-143. Fusillo, M. (2012). Estética de la literatura. Madrid, España: Antonio Machado Libros. González, E.M., Aguirre,N., Grisales, L., Giraldo, G., Villabona, S., & Uribe, E.(2012). Praccis: una didáctica basada en la hermenéutica para la circulación de conocimientos o acerca del desarrollo de una prueba piloto. Gestión y Ambiente, 15(1), 151-163. ________. (2005). Ideas for a social aesthetics. En Light, A. & Smith, J.M. (Eds.),The aesthetics of everyday life (pp. 23-38). New York, NY: Columbia University Press. Berleant, A. (1991). Art and engagement. Philadelphia, PA: Temple University Press. Beardsley, . (1982). What is an aesthetic quality? En M. J. Wreen y D. M. Callen (Eds.), The aesthetic point of view: selected essays (pp. 93-110). Ithaca: Cornell University Press. Baudrillard, J. (1997). La ilusión y desilusión estéticas. Caracas, Venezuela: Sala Mebdosza. Indianapolis, IN: Hackett Publishing Company. Bal, M. (2005). Food, Form, and Visibility: Glub and the Aesthetics of Everyday Life. Postcolonial Studies, 8(1), 51-73. Featherstone, M. (1991). Cultura de consumo y postmodernismo. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu. Journal article Abstract Purpose: To formulate the history of the everyday aesthetics concept belonging to the sub-discipline with the same name in order to identify the approaches that attempt to define everyday aesthetics as a concept belonging to a field of knowledge. Methods and materials: it’s a qualitative with hermeneutic approach research in which the history of concepts corresponds to one of its phases. The data collected was obtaianed from the review of te main academic data bases and was submitted to Praccis, a methodological processes that weaves prejudices, reflection, analysis, understanding, comparison, interpretation and synthesis. Results: the concept of everyday aesthetics is initially used in studies that analyze the role of the body, the commitment, immersion, improvisation, and the narrative of the aesthetic experience away from the institutionalized art environements. This leads to two positions that are intended to define the everyday aesthetics concept: one in relation to artistic theories and the other one conceived independently from the first on.. Conclusion: the everyday aesthetic concept requires of new studies to clarify the limits of everyday aesthetics as yet no consensus among the theories dealing with it has been reached. The place of aesthetics in daily life: history of the concept of everyday aesthetics life world everyday life everyday aesthetics 227 https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/kepes/article/download/528/453 248 2014-01-01T00:00:00Z 2014-01-01T00:00:00Z 2014-01-01 1794-7111 https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/kepes/article/view/528 2462-8115 |
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Objetivo: formular la historia del concepto de estética cotidiana perteneciente a la subdisciplina del mismo nombre, a fin de señalar las aproximaciones que intentan definir la estética cotidiana en tanto concepto perteneciente a un campo del conocimiento. Materiales y métodos: se trata de una investigación cualitativa con enfoque hermenéutico, en la cual la historia de conceptos corresponde a una de sus fases. La información recolectada se obtuvo de la revisión de las principales bases de datos académicas, y fue sometida a Praccis, un proceso metodológico que entrelaza prejuicios, reflexión, análisis, comprensión, comparación, interpretación y síntesis. Resultados: el término de estética cotidiana aparece inicialmente referido en estudios que analizan el papel del cuerpo, el compromiso, la inmersión, la improvisación y la narrativa en la experiencia estética por fuera de los ámbitos del arte institucionalizado. Lo anterior conduce, posteriormente, a dos posturas que pretenden definir el concepto de estética cotidiana: una en relación con las teorías artísticas y otra independiente de ellas. Conclusiones: el concepto de estética cotidiana requiere de nuevos estudios encaminados a precisar los límites de la estética cotidiana, pues aún no se logra un consenso entre las teorías que lo abordan
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Abstract Purpose: To formulate the history of the everyday aesthetics concept belonging to the sub-discipline with the same name in order to identify the approaches that attempt to define everyday aesthetics as a concept belonging to a field of knowledge. Methods and materials: it’s a qualitative with hermeneutic approach research in which the history of concepts corresponds to one of its phases. The data collected was obtaianed from the review of te main academic data bases and was submitted to Praccis, a methodological processes that weaves prejudices, reflection, analysis, understanding, comparison, interpretation and synthesis. Results: the concept of everyday aesthetics is initially used in studies that analyze the role of the body, the commitment, immersion, improvisation, and the narrative of the aesthetic experience away from the institutionalized art environements. This leads to two positions that are intended to define the everyday aesthetics concept: one in relation to artistic theories and the other one conceived independently from the first on.. Conclusion: the everyday aesthetic concept requires of new studies to clarify the limits of everyday aesthetics as yet no consensus among the theories dealing with it has been reached.
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New York, NY: Columbia University Press. Goodman, N. (1976). Languages of art: an approach to the theory of symbols. Dewey, J. (2008). El arte como experiencia. Barcelona, España: Paidós. Danto, A. (2002). La transformación del lugar común: una filosofía del arte. Madrid, España: Paidós. Goffman, E. (1981). La presentación de la persona en la vida cotidiana. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu. Bonsdorff, P von. (2005). Building and the naturally unplanned. En Light, A. & Smith, J.M. (Eds.), The aesthetics of everyday life (pp. 73-91). New York, NY: Columbia University Press. Brady, E. (2012). Smells, tastes, and everyday aesthetics. En Kaplan, D. (Ed.), The philosophy of food (pp. 69-86). Berkeley, CA. University of California Press. González, E. (2011).Sobre la experiencia hermenéutica o acerca de otra posibilidad para la construcción del conocimiento.Discusiones filosóficas,18, 125-143. Fusillo, M. (2012). Estética de la literatura. Madrid, España: Antonio Machado Libros. 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