Prácticas de resistencia y trabajo social comunitario: forcejeos y tensiones ante las lógicas de dominación del modelo colonial y capitalista
Objetivo. Este artículo de reflexión discute la praxis de trabajo comunitario de inserción barrial-territorial y sus tensiones actuales ante la persistencia de lógicas de dominación y la emergencia de prácticas emancipatorias. Metodología. La reflexión crítica y el debate teórico del artículo transita desde conceptos de dominación y resistencia hasta el análisis de lo decolonial y el Trabajo Social-Otro, en un esfuerzo por tejer conexiones entre distintas categorías de análisis para el trabajo social. Resultados. Esta reflexión surge desde una praxis concreta desarrollada al alero del Centro de Intervención e Investigación Social de la Escuela de Trabajo Social (CIISETS) de la Universidad del Bío-Bío, Chile. Las prácticas de resistencia al... Ver más
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International Social Work, 61(6), 781-793. doi: https://doi.org/10.1177/0020872816664965. Montaño, C. (2007). Trabajo Social e intervención: la politización de la acción profesional. VII Coloquio Internacional de Estudiantes de Trabajo Social. Coloquio llevado a cabo en Perú. Montaño, C. (2004). Hacia la construcción del Proyecto Ético-Político Profesional crítico. XVIII Seminario Latinoamericano de Escuelas de Trabajo Social-ALAETS. Seminario llevado a cabo en Costa Rica. Molina, W. (2016). Cuestión Social, transformaciones socioestructurales y trabajo social en el Chile post dictadura. En P. Vidal-Molina. (Ed), Trabajo Social en Chile. Un siglo de trayectoria (pp. 67-82). Santiago de Chile, Chile: RiL Editores. Molina, W. (2012). Implicancias éticas y políticas de la intervención social pos-dictadura en Chile. Revista Perspectivas, (23), 45-60. Mezzadra, S. (2013). Border as method, or, the multiplication of labor. 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El eterno retorno de la rebeldía o la búsqueda constante de los actos primordiales en la noción de Trabajos Sociales Otros. Congreso Vigencia del pensamiento crítico en el Trabajo Social: rupturas, continuidades y discontinuidades. Congreso llevado a cabo en Chillán, Chile. Vidal-Molina, P. (Ed.). (2016). Trabajo social en Chile: Un siglo de trayectoria. Santiago de Chile, Chile: RiL Editores. Gramsci, A. (1999). Introducción a la filosofía de la praxis. México, D.F., México: Fontamara. Zamanillo, T. y Martín, M. (2011). La responsabilidad política del Trabajo Social. Trabajo Social Global, 2(3), 97-115. Text http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 info:eu-repo/semantics/openAccess http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 info:eu-repo/semantics/article Zepke, N. (2018). Student engagement in neo-liberal times: What is missing? 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Ciudadanía en tiempos del Capital. Una crítica desde la tradición marxiana. Convergencia Revista de Ciencias Sociales, (80), 1. doi: https://doi.org/10.29101/crcs.v26i80.10418. Vidal-Molina, P. (Ed.). (2019). Neoliberalismo, neodesarrollismo y socialismo bolivariano. Santiago de Chile, Chile: Ariadna Ediciones. Guerra, Y. (2007). El proyecto profesional crítico: estrategia de enfrentamiento de las condiciones contemporáneas de la práctica profesional. En M. Rozas y N. Ayalón. (Eds.), La profesionalización en trabajo social: rupturas y continuidades, de la reconceptualización a la construcción de proyectos ético-políticos (pp. 253-272). Buenos Aires, Argentina: Espacio Editorial. Gramsci, A. (1981). Cuadernos de la cárcel. Puebla, México: Universidad Autónoma de Puebla. Publication https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/view/2579 Objetivo. Este artículo de reflexión discute la praxis de trabajo comunitario de inserción barrial-territorial y sus tensiones actuales ante la persistencia de lógicas de dominación y la emergencia de prácticas emancipatorias. Metodología. La reflexión crítica y el debate teórico del artículo transita desde conceptos de dominación y resistencia hasta el análisis de lo decolonial y el Trabajo Social-Otro, en un esfuerzo por tejer conexiones entre distintas categorías de análisis para el trabajo social. Resultados. Esta reflexión surge desde una praxis concreta desarrollada al alero del Centro de Intervención e Investigación Social de la Escuela de Trabajo Social (CIISETS) de la Universidad del Bío-Bío, Chile. Las prácticas de resistencia al modelo neoliberal-capitalista encuentran vigencia desde un trabajo social ético-político emancipatorio. Conclusión. En la academia puede existir sinergia entre la recuperación de los saberes populares y la investigación activista como compromiso para la producción de conocimiento situado, histórico y crítico. Jarpa-Arriagada, Carmen Gloria emancipación dominación decolonialidad intervención comunitaria trabajo social 22 2 Núm. 2 , Año 2020 : Julio - Diciembre Artículo de revista application/pdf Gramsci, A. (1970). Antología. Madrid, España: Siglo XXI. Eleuthera Vicerrectoría de Investigaciones y Posgrados, Universidad de Caldas Español Arriagada, I. (2006). Formas y Complejidades de la Acción Afirmativa en la Educación Superior. En P. Díaz (Ed.), Acción Afirmativa: Vol. 5. Caminos para la Inclusión en la Educación Superior (pp. 93-100). Santiago de Chile, Chile: Fundación Equitas. Giraldo-Zuluaga, G. A. (2015). Ciudadanía: Aprendizaje de una forma de vida. Educación y Educadores, 18(1), 76-92. doi: https://doi.org/10.5294/edu.2015.18.1.5. Gaudichaud, F. (2015b). Las fisuras del neoliberalismo maduro chileno: Trabajo, “democracia protegida” y conflictos de clases. Buenos Aires, Argentina: CLACSO. Gaudichaud, F. (2015a). Las fisuras del neoliberalismo chileno: Trabajo, crisis de la “democracia tutelada” y conflictos de clases. Santiago de Chile, Chile: Tiempo robado editoras. García-García, S. (2018). Trabajo social, colonialidad y fronteras. La intervención en la declinación de la cuestión social en cuestión cultural. Trabajo Social Global-Global Social Work, 8(14). doi: https://doi.org/10.30827/tsg-gsw.v8i14.6332. Fals-Borda, O. (2015). Una sociología sentipensante para América Latina. Buenos Aires, Argentina: Siglo XXI Editores y CLACSO. Ezcurra, A. M. (2011). Igualdad en Educación Superior. Un desafío mundial. Los Polvorines, Argentina: Universidad Nacional de General Sarmiento; IEC-CONADU. Duarte, C. (2012). Condicionantes de la intervención comunitaria en Chile. Revista Perspectivas, (23), 151-164. De Sousa-Santos, B. (2006). Conocer desde el Sur: Para una cultura política emancipatoria. Lima, Perú: Fondo Editorial de la Facultad de Ciencias Sociales, UNMSM. Canales, M. (2016). Trabajo Social y Reflexividad. En P. Vidal-Molina. (Ed), Trabajo Social en Chile. Un siglo de trayectoria (pp. 259-278). Santiago de Chile, Chile: RiL Editores. Drago, C., Moulian, T. y Vidal, P. (2011). Marx en el siglo XXI: La vigencia del (os) marxismo (s) para comprender y superar el capitalismo actual. Recuperado de http://www.digitaliapublishing.com/a/13203. https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Eleuthera - 2020 Journal article domination Objective: This reflection article discusses the praxis of community work of neighborhood-territorial insertion and its current tensions in the face of the persistence of logics of domination and the emergence of emancipatory practices. Methodology: The critical reflection and theoretical debate of the article go from concepts of domination and resistance, to the analysis of the decolonial and the Social-Other Work in an effort to weave connections between different categories of analysis for Social Work. Results: This reflection arises from a concrete praxis developed under the wing of the Center for Social Intervention and Research of the School of Social Work (CSIRSSW) of Universidad del Bío-Bío, Chile. The practices of esistance to the neoliberal-capitalist model find validity from an emancipatory ethical-political social work. Conclusion: Synergy between the recovery of popular knowledge and activist esearch as a commitment to the production of situated, historical and critical knowledge can exist in the academy. emancipation Practices of resistance and community social work: struggles and tensions in the face of the logics of domination of the colonial and capitalist model decoloniality community intervention social work 2020-07-01T00:00:00Z https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/download/2579/2384 309 https://doi.org/10.17151/eleu.2020.22.2.18 2011-4532 2463-1469 2020-07-01 2020-07-01T00:00:00Z 10.17151/eleu.2020.22.2.18 326 |
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Objetivo. Este artículo de reflexión discute la praxis de trabajo comunitario de inserción barrial-territorial y sus tensiones actuales ante la persistencia de lógicas de dominación y la emergencia de prácticas emancipatorias. Metodología. La reflexión crítica y el debate teórico del artículo transita desde conceptos de dominación y resistencia hasta el análisis de lo decolonial y el Trabajo Social-Otro, en un esfuerzo por tejer conexiones entre distintas categorías de análisis para el trabajo social. Resultados. Esta reflexión surge desde una praxis concreta desarrollada al alero del Centro de Intervención e Investigación Social de la Escuela de Trabajo Social (CIISETS) de la Universidad del Bío-Bío, Chile. Las prácticas de resistencia al modelo neoliberal-capitalista encuentran vigencia desde un trabajo social ético-político emancipatorio. Conclusión. En la academia puede existir sinergia entre la recuperación de los saberes populares y la investigación activista como compromiso para la producción de conocimiento situado, histórico y crítico.
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Objective: This reflection article discusses the praxis of community work of neighborhood-territorial insertion and its current tensions in the face of the persistence of logics of domination and the emergence of emancipatory practices. Methodology: The critical reflection and theoretical debate of the article go from concepts of domination and resistance, to the analysis of the decolonial and the Social-Other Work in an effort to weave connections between different categories of analysis for Social Work. Results: This reflection arises from a concrete praxis developed under the wing of the Center for Social Intervention and Research of the School of Social Work (CSIRSSW) of Universidad del Bío-Bío, Chile. The practices of esistance to the neoliberal-capitalist model find validity from an emancipatory ethical-political social work. Conclusion: Synergy between the recovery of popular knowledge and activist esearch as a commitment to the production of situated, historical and critical knowledge can exist in the academy.
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2020-07-01 |
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2020-07-01T00:00:00Z |
| date_available |
2020-07-01T00:00:00Z |
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2011-4532 |
| eissn |
2463-1469 |
| doi |
10.17151/eleu.2020.22.2.18 |
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326 |
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1797157858222014464 |