Entre la gran y la pequeña tradición: Santa Barbada en la ciudad
Partiendo de la discusión entre la Gran y la Pequeña Tradición, a través de la investigación de antropología urbana, me adentraré en el tratamiento del fenómeno de la religiosidad que permea la vida social y cultural de la ciudad castellana de Ávila. El vehículo para tratar este aspecto está en el papel que juega una santa, Santa Barbada, en todos los espacios de la vida de esta ciudad, bien conocida por sus murallas medievales y por sus santos. En las lineas que siguen me voy a referir a esta santa, que entre los siglos XVI y XVII, ofrece una interesante contextualización de la relación entre el campo y la ciudad, los sexos, las clases sociales, lo culto y lo popular.
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Revista de Antropología y Sociología: VIRAJES - 2000
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Entre la gran y la pequeña tradición: Santa Barbada en la ciudad FERNANDEZ, James W. 1972. Persuations and Perfomances: Of the Beast in Every Body and the Metaphors in Every Man" Daedalus IOI (1) p.39-60 GINZBURG, Carlo. 1981 [1971]. El queso y los gusanos Barcelona: Muchnik eds. GARCIA DACARRETE, Salvador. 1923. Cosas de Avila. Jirones de su historia. Valladolid: Imprenta Castellana FRYKMAN, J. & LOFGREN, O. 1987. Culture Builders. A historical anthropology of middle-class life. New Brunswick and London: Rutgers Univ. Press FOSTER, George M. & KEMPER, Robert V. (eds.). 1974. Anthropologists in Cities. Bastan: Little & Brown. FOSTER, George M. 1953. "What is folk culture" en American Anthropologist LV n°2, Part 1 Abril-Junio. FIRTH, Raymond. 1973. Symbols: Public and Private. London: G.Allen & Unwin. FERNANDEZ VALENCIA, Bartolomé. 1992 [1676] Historia de San Vicente y Grandezas de Avila Avila, Eds. de la IGDDA y Caja de Ahorros de Avila. FEATHERSTONE, M., HEPWORTH, M.& B.S. TURNER (Eds.). 1991. The Body. Social Process and Cultural Theory London: Sage. GULICK, John. 1973. "Urban Anthropology", en Honigmann (ed), Handbook of Social and Cultural Anthropology . Chicago: Rand McNally. ________. 1970. Natural Symbols London: Cresset. Hay traducción española. DOUGLAS, Mary. 1966. Purity and Danger London: Routledge & Kegan Paul (Hay tradución española en Siglo XXI) DICKENS, A.G. 1968.The Counter-Reformation. Londres: Thames and Hudson. DIAZ VIANA, Luis (coord.). 1986. Etnologíay Folklore de Castilla y León . Valladolid: Consejería de Educación y Cultura. 1988. Aproximación antropológica de Castilla y León . Barcelona: Anthropos ________. 1989. La ciudad y las murallas. Madrid, eds. Cátedra ________. 1991 [1981] Religiosidad local en la España de Felipe II. Madrid: Nerea. DE SETA, Cesare & LE GOFF, Jacques CHRISTIAN, W. 1990 [1981].Apariciones en Castilla y Cataluña (Siglos XIV-XVI). Madrid: Nerea. CIANCA, Antonio. 1595. Historia de la vida, invención, milagros y traslación de San Segundo, primer obispo de Avila; y recopilación de los obispos sucesores suyos hasta Gerónimo Manrique de Lara, inquisidor general de España. Madrid: por Luys Sánchez. 1993 Edición facsímil de Jesus Arribas. GONZALEZ DAVILA, Gil. 1981 [1645-50]. Teatro eclesiástico de la Santa Iglesia apostólica de Avila y vidas de sus hombres ilustres en Teatro eclesiástico de las iglesias metropolitanas y catedrales de los reynos de las dos Castillas II, Pedro de Horma Villanueva, Madrid. Edición facsímil, Caja de Ahorros de Avila. MAYORAL, José. 1888 Grandezas de Avila. Avila: Magdaleno y Sarachaga. CASTELLI, Elisabeth. "1 will make Mari male. Pities of the body and gender transformation of christian women in late antiquity" En: Body Guards, Eds. jualia Epstein & Kristine Straub. WEINSTEIN, D. & BELL, R. l982. Saints and society Chicago: The University of Chicago Press. 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Abril-mayo 1987.Madrid: C.S.I.C., Instituto de Filología. 1981 Paisajes y ciudades Madrid: Taurus Publication Artículo de revista 2 application/pdf Universidad de Caldas Revista de Antropología y Sociología : Virajes - Cátedra Tomás, María https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/view/5896 CARO BAROJA, julio. 1966. La ciudad y el campo. Madrid: Alfaguara Español https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 Revista de Antropología y Sociología: VIRAJES - 2000 Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0. , Año 2000 : Enero - Diciembre Partiendo de la discusión entre la Gran y la Pequeña Tradición, a través de la investigación de antropología urbana, me adentraré en el tratamiento del fenómeno de la religiosidad que permea la vida social y cultural de la ciudad castellana de Ávila. El vehículo para tratar este aspecto está en el papel que juega una santa, Santa Barbada, en todos los espacios de la vida de esta ciudad, bien conocida por sus murallas medievales y por sus santos. En las lineas que siguen me voy a referir a esta santa, que entre los siglos XVI y XVII, ofrece una interesante contextualización de la relación entre el campo y la ciudad, los sexos, las clases sociales, lo culto y lo popular. ARIZ, Luys. 1978 [1607]. Historia de las Grandezas de la Ciudad de Auila Alcalá de Henares. Ed. facsímil, Caja de Ahorros de Avila. BYNUM, C. W. , HARREL, S. & RJCHMAN, P. (eds.). 1986 Gender and Religion: On the Complexity of Symbols Boston: Beacon Press BYNUM, Caroline Walker. 1987. Holy Feast and Holy Fast Berkeley : University of California Press BURKE, Peter. 1991 (1978). La cultura popular en la Europa moderna. Madrid: Alianza Universidad BROWN, Peter. 1982. The cult of the saints. Chicago. Univ. of Chicago Press ________ . 1993. Avila de Santa Teresa Madrid, Editorial Espiritualidad. BILINKOFF, Jodi Ellen. 1989. The Avila of St Teresa: Religous Reform in a 16 th century city lthaca: Cornell. ---------:.·1986. La ciudad de Avila. Estudio histórico Avila: Caja de Ahorros de Avila. BELMONTE DIAZ, josé. 1947. Leyendas de Avila Avila, Alonso de Madrigal BELL, Rudolph M. l987. Holy Anorexia Chicago: Chicago University Press BAITIN, Mijail. 1990 [1965]. La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento, Madrid, Alianza. AYORA, Gonzalo de. 1519. Muchas hystorias dignas de ser sabidas que estaban ocultas: sacadas y ordenadas por Gonzalo de Ayora de Cordoua. Epílogo de algunas cosas dignas de memoria pertenecientes a la ilustre e muy magnífica e muy noble ciudad de Avila. Salamanca. 1851 [1519] 2a edición de Antonio del Riego. Madrid, Imprenta Andrés y Diaz. ARRIBAS, Jesus (ed.). 1993. Historia de la vida, invención, milagros y traslación de San Segundo, primer obispo de Avila por Antonio de Cianea. 1595. Avila, Eds. de la IGDEA y Caja de Ahorros de Avila. - - - - Journal article https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/download/5896/5978 2000-01-01T00:00:00Z 2000-01-01T00:00:00Z 1999-01-01 0123-4471 2462-9782 39 67 https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/view/5896 |
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Social Process and Cultural Theory London: Sage. GULICK, John. 1973. "Urban Anthropology", en Honigmann (ed), Handbook of Social and Cultural Anthropology . Chicago: Rand McNally. ________. 1970. Natural Symbols London: Cresset. Hay traducción española. DOUGLAS, Mary. 1966. Purity and Danger London: Routledge & Kegan Paul (Hay tradución española en Siglo XXI) DICKENS, A.G. 1968.The Counter-Reformation. Londres: Thames and Hudson. DIAZ VIANA, Luis (coord.). 1986. Etnologíay Folklore de Castilla y León . Valladolid: Consejería de Educación y Cultura. 1988. Aproximación antropológica de Castilla y León . Barcelona: Anthropos ________. 1989. La ciudad y las murallas. Madrid, eds. Cátedra ________. 1991 [1981] Religiosidad local en la España de Felipe II. Madrid: Nerea. DE SETA, Cesare & LE GOFF, Jacques CHRISTIAN, W. 1990 [1981].Apariciones en Castilla y Cataluña (Siglos XIV-XVI). Madrid: Nerea. CIANCA, Antonio. 1595. Historia de la vida, invención, milagros y traslación de San Segundo, primer obispo de Avila; y recopilación de los obispos sucesores suyos hasta Gerónimo Manrique de Lara, inquisidor general de España. Madrid: por Luys Sánchez. 1993 Edición facsímil de Jesus Arribas. GONZALEZ DAVILA, Gil. 1981 [1645-50]. Teatro eclesiástico de la Santa Iglesia apostólica de Avila y vidas de sus hombres ilustres en Teatro eclesiástico de las iglesias metropolitanas y catedrales de los reynos de las dos Castillas II, Pedro de Horma Villanueva, Madrid. Edición facsímil, Caja de Ahorros de Avila. MAYORAL, José. 1888 Grandezas de Avila. Avila: Magdaleno y Sarachaga. CASTELLI, Elisabeth. "1 will make Mari male. Pities of the body and gender transformation of christian women in late antiquity" En: Body Guards, Eds. jualia Epstein & Kristine Straub. WEINSTEIN, D. & BELL, R. l982. Saints and society Chicago: The University of Chicago Press. VEREDAS, Antonio. 1935. 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Holy Feast and Holy Fast Berkeley : University of California Press BURKE, Peter. 1991 (1978). La cultura popular en la Europa moderna. Madrid: Alianza Universidad BROWN, Peter. 1982. The cult of the saints. Chicago. Univ. of Chicago Press ________ . 1993. Avila de Santa Teresa Madrid, Editorial Espiritualidad. BILINKOFF, Jodi Ellen. 1989. The Avila of St Teresa: Religous Reform in a 16 th century city lthaca: Cornell. ---------:.·1986. La ciudad de Avila. Estudio histórico Avila: Caja de Ahorros de Avila. BELMONTE DIAZ, josé. 1947. Leyendas de Avila Avila, Alonso de Madrigal BELL, Rudolph M. l987. Holy Anorexia Chicago: Chicago University Press BAITIN, Mijail. 1990 [1965]. La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento, Madrid, Alianza. AYORA, Gonzalo de. 1519. Muchas hystorias dignas de ser sabidas que estaban ocultas: sacadas y ordenadas por Gonzalo de Ayora de Cordoua. 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