Vivencia y convivencia cultural en Chile: algunas ideas desde la filosofía intercultural
La filosofía intercultural ha asumido como objetivo filosófico la convivencia entre culturas y, en ella, la pregunta por si las personas y comunidades de diversas tradiciones pueden entenderse y vivir juntas, trascendiendo el acto de compartir unos límites geográficos en un determinado tiempo. En efecto, la filosofía intercultural se ha preguntado por esa convivencia en un sentido más exigente que otras corrientes filosóficas naturalistas o políticas, las cuales se han quedado en la fundamentación de la convivencia desde la necesidad humana o la tolerancia. La exigencia que se ha propuesto la filosofía intercultural desde los años noventa pone énfasis en lo que Raúl Fornet-Betancourt llamó “calidad del convivir” o convivialidad. En el prese... Ver más
2256-3202
22
2024-02-06
187
202
Lorena Zuchel, Lorena González Fuentes - 2024
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La filosofía intercultural ha asumido como objetivo filosófico la convivencia entre culturas y, en ella, la pregunta por si las personas y comunidades de diversas tradiciones pueden entenderse y vivir juntas, trascendiendo el acto de compartir unos límites geográficos en un determinado tiempo. En efecto, la filosofía intercultural se ha preguntado por esa convivencia en un sentido más exigente que otras corrientes filosóficas naturalistas o políticas, las cuales se han quedado en la fundamentación de la convivencia desde la necesidad humana o la tolerancia. La exigencia que se ha propuesto la filosofía intercultural desde los años noventa pone énfasis en lo que Raúl Fornet-Betancourt llamó “calidad del convivir” o convivialidad. En el presente escrito, se profundiza en estas ideas, mostrando las implicancias y los desafíos que ha tenido la compresión de la interculturalidad en Chile, desde una u otra forma.
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Intercultural philosophy has taken as its philosophical goal the coexistence between cultures and, within it, the question of whether people and communities of diverse traditions can understand each other and live together, transcending the act of sharing geographical limits in a given time. Indeed, intercultural philosophy has inquired into this coexistence in a more demanding sense than other naturalistic or political-philosophical currents, which have remained in the foundation of coexistence from human necessity or tolerance. The demand that intercultural philosophy has proposed since the nineties emphasizes what Raúl Fornet-Betancourt called “quality of coexistence” or conviviality. In this paper, we go deeper into these ideas, showing the implications and challenges that the understanding of interculturality has had in Chile, in one way or another.
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Acevedo Suárez, A., y Botero-Bernal, A. (2023). Tolerancia: una mirada al acuerdo de paz. Revista Guillermo de Ockham, 21(2), 591-605. https://doi.org/10.21500/22563202.5912 Albertsen, T., y Zuchel, L. (2019). Aportes a la filosofía intercultural desde una revisión crítica al concepto de Rakiduam mapuche. Veritas, (43), 69-85. http://dx.doi.org/10.4067/S0718-92732019000200069 Aninat, I., y Vergara, R. (Ed.). (2020). Inmigración en Chile: una mirada multidimensional. FCE. Aravena, A., y Laharoa, C. (2021). Rapa Nui imaginada: la voz de las mujeres. Rapanui Press. Biblioteca del Congreso Nacional de Chile. (s.f.). Comparador de textos constitucionales: propuesta Convención 2022. https://www.bcn.cl/comparador/compara?ordenurl=3,1,6,5,2,4&activas=1,3 Bonilla, A. (2017). La filosofía intercultural como diálogo crítico necesario en el cambio de época: desafíos epistemológicos y ético-políticos. Cuadernos del CEL, 2(3), 8-23. http://www.celcuadernos.com.ar/upload/pdf/1.%20Bonilla.pdf Castillo, S., Fuenzalida, D., Hasler, F., Sotomayor, C., y Allende, C. (2016). Los educadores tradicionales mapuche en la implementación de la educación intercultural bilingüe en Chile: un estudio de casos. Literatura y Lingüística, (33), 391-414. http://dx.doi.org/10.4067/S0716-58112016000100019 Centro de Estudios Públicos. (2023, 4 de enero). Encuesta CEP núm. 88, noviembre-diciembre. https://www.cepchile.cl/encuesta/encuesta-cep-n-88/ Del Valle, N. (Dir.). (2020). Revueltas en Chile [Número especial]. Pléyade, (2020). http://www.revistapleyade.cl/index.php/OJS/libraryFiles/downloadPublic/6 Dussel, E. (1994). 1492. El encubrimiento del Otro: hacia el origen del “mito de la modernidad”. Plural. Ejército Zapatista de Liberación Nacional [EZLN]. (1994). Primera declaración de la Selva Lacandona. Enlace Zapatista. https://enlacezapatista.ezln.org.mx/1994/01/01/primera-declaracion-de-la-selva-lacandona/ Ellacuría, I. (1990). Quinto centenario en América Latina: ¿descubrimiento o encubrimiento? Revista Latinoamericana de Teología, 7(21), 271-282. https://doi.org/10.51378/rlt.v7i21.5692 Fornet-Betancourt, R. (1996). Kulturen der Philosophie, Dokumentation des I. Internationalen Kongresses für interkulturelle Philosophie. Verlag del Augustinus. Fornet-Betancourt, R. (1998). Supuestos filosóficos del diálogo intercultural. Utopía y Praxis Latinoamericana, 3(5), 51-64. https://produccioncientificaluz.org/index.php/utopia/article/view/17718 Fornet-Betancourt, R. (2001). Transformación intercultural de la filosofía. Desclée de Brouwer. Fornet-Betancourt, R. (2004). Crítica intercultural de la filosofía latinoamericana actual. Trotta. Fornet-Betancourt, R. (2009). Tareas y propuestas de la filosofía intercultural. Wissenschaftsverlag. Fornet-Betancourt, R. (2012). Interculturalidad, crítica y liberación. Wissenschaftsverlag. Fornet-Betancourt, R. (2014). Justicia, restitución, convivencias: desafíos de la filosofía intercultural en América Latina. Wissenschaftsverlag. Gago, V. (2020). Realpolitik revolucionaria. Pléyade, (2020), 201-202. http://www.revistapleyade.cl/index.php/OJS/libraryFiles/downloadPublic/6 González, L. (2019). El concepto de cultura en Nuestra América: entre lo popular y lo comunitario. En R. Chavarría, D. Fauré, J. L. Marizcal, U. Rucker y C. Yáñez (Eds.), Conceptos clave en gestión cultural: enfoques desde Latinoamérica (Vol. 1, pp. 67-88). Ariadna. González, L. (2021). Del dualismo moderno a la afirmación del cuerpo: poder, dominación y saberes implicados. Hermenéutica Intercultural, (36), 159-178. https://doi.org/10.29344/07196504.36.2971 Huenchumil, P. (2022, 11 de febrero). “En la medida de lo posible”: las promesas incumplidas de Patricio Aylwin con los pueblos indígenas en el Pacto de Nueva Imperial. Interferencia. https://interferencia.cl/articulos/en-la-medida-de-lo-posible-las-promesas-incumplidas-de-patricio-aylwin-con-los-pueblos Lagos Rojas, F. (2020). Apuntes (zavaletianos) sobre democracia y dictadura. Pléyade, (2020), 79-85. http://www.revistapleyade.cl/index.php/OJS/libraryFiles/downloadPublic/6 Loncón, E. (2021, 26 de octubre). Discurso de apertura en la Convención Constitucional. Diario Uchile. https://radio.uchile.cl/2021/10/26/elisa-loncon-con-descentralizacion-y-autonomias-territoriales-caminar-hacia-la-profundizacion-de-la-democracia/ Ministerio de Educación del Gobierno de Chile. (s.f.). Interculturalidad. https://escolar.mineduc.cl/interculturalidad/ Ministerio de Planificación y Cooperación. (1993, 28 de septiembre). Ley 19.253 de 1993 [Establece normas sobre protección, fomento y desarrollo de los indígenas, y crea la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena]. https://www.bcn.cl/leychile/navegar?idNorma=30620 Panikkar, R. (2002). 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Tinta Limón. Solari, E. (2018). La recepción kantiana de república, tolerancia e ilustración. Tópicos: Revista de Filosofía, (55), 299-335. https://doi.org/10.21555/top.v0i55.920 Tijoux, M. E. (2020). Octubre 2019: ¿rebelión popular en Chile? Pléyade, (2020), 31-34. http://www.revistapleyade.cl/index.php/OJS/libraryFiles/downloadPublic/6 Tubino, F. (2011). Del interculturalismo funcional al interculturalismo crítico. Diálogos A: Culturas, Espiritualidades y Desarrollo Andino-Amazónico, 1(1), 1-9. https://red.pucp.edu.pe/wp-content/uploads/biblioteca/inter_funcional.pdf Walsh, C. (2010, 14 de diciembre). Interculturalidad crítica y educación intercultural. Aula Intercultural. https://aulaintercultural.org/2010/12/14/interculturalidad-critica-y-educacion-intercultural/ Zuchel, L., y Samour, H. (2018). Para una interculturalidad crítica: reflexiones desde Raúl Fornet-Betancourt e Ignacio Ellacuría. Hybris: Revista de Filosofía, 9, 75-98. https://doi.org/10.5281/zenodo.1320376 |
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Cuadernos del CEL, 2(3), 8-23. http://www.celcuadernos.com.ar/upload/pdf/1.%20Bonilla.pdf Castillo, S., Fuenzalida, D., Hasler, F., Sotomayor, C., y Allende, C. (2016). Los educadores tradicionales mapuche en la implementación de la educación intercultural bilingüe en Chile: un estudio de casos. Literatura y Lingüística, (33), 391-414. http://dx.doi.org/10.4067/S0716-58112016000100019 Centro de Estudios Públicos. (2023, 4 de enero). Encuesta CEP núm. 88, noviembre-diciembre. https://www.cepchile.cl/encuesta/encuesta-cep-n-88/ Del Valle, N. (Dir.). (2020). Revueltas en Chile [Número especial]. Pléyade, (2020). http://www.revistapleyade.cl/index.php/OJS/libraryFiles/downloadPublic/6 Dussel, E. (1994). 1492. El encubrimiento del Otro: hacia el origen del “mito de la modernidad”. Plural. Ejército Zapatista de Liberación Nacional [EZLN]. (1994). Primera declaración de la Selva Lacandona. Enlace Zapatista. https://enlacezapatista.ezln.org.mx/1994/01/01/primera-declaracion-de-la-selva-lacandona/ Ellacuría, I. (1990). Quinto centenario en América Latina: ¿descubrimiento o encubrimiento? Revista Latinoamericana de Teología, 7(21), 271-282. https://doi.org/10.51378/rlt.v7i21.5692 Fornet-Betancourt, R. (1996). Kulturen der Philosophie, Dokumentation des I. Internationalen Kongresses für interkulturelle Philosophie. Verlag del Augustinus. Fornet-Betancourt, R. (1998). Supuestos filosóficos del diálogo intercultural. Utopía y Praxis Latinoamericana, 3(5), 51-64. https://produccioncientificaluz.org/index.php/utopia/article/view/17718 Fornet-Betancourt, R. (2001). Transformación intercultural de la filosofía. Desclée de Brouwer. Fornet-Betancourt, R. (2004). Crítica intercultural de la filosofía latinoamericana actual. Trotta. Fornet-Betancourt, R. (2009). Tareas y propuestas de la filosofía intercultural. Wissenschaftsverlag. Fornet-Betancourt, R. (2012). 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La interpretación intercultural. En G. González (Coord.), El discurso intercultural: prolegómenos para una filosofía intercultural (pp. 23-75). Biblioteca Nueva. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=617209 Parker, C. (2004). Cultura. En R. Salas Astrain (Coord.), Pensamiento crítico latinoamericano: conceptos fundamentales (Vol. 1, pp. 79-100). Ediciones Universidad Católica Silva Henríquez. Red de Filósofas Feministas en Chile [@rff_chile]. (2021, 27 de julio). Hay personas que no quieren saber nada de los pueblos y las lenguas indígenas, en la red de Filósofas Feministas [Imagen adjunta] [Publicación]. X. https://twitter.com/rff_chile/status/1420045781302710274?s=20 Rivera Cusicanqui, S. (2010). Violencias (re)encubiertas en Bolivia. Piedra Rota; La Mirada Salvaje. Rivera Cusicanqui, S. (2015). Sociología de la imagen: miradas ch’ixi desde la historia andina. Tinta Limón. Rivera Cusicanqui, S. (2018). Un mundo ch’ixi es posible: ensayos desde un presente en crisis. Tinta Limón. Solari, E. (2018). La recepción kantiana de república, tolerancia e ilustración. Tópicos: Revista de Filosofía, (55), 299-335. https://doi.org/10.21555/top.v0i55.920 Tijoux, M. E. (2020). Octubre 2019: ¿rebelión popular en Chile? Pléyade, (2020), 31-34. http://www.revistapleyade.cl/index.php/OJS/libraryFiles/downloadPublic/6 Tubino, F. (2011). Del interculturalismo funcional al interculturalismo crítico. Diálogos A: Culturas, Espiritualidades y Desarrollo Andino-Amazónico, 1(1), 1-9. https://red.pucp.edu.pe/wp-content/uploads/biblioteca/inter_funcional.pdf Walsh, C. (2010, 14 de diciembre). Interculturalidad crítica y educación intercultural. Aula Intercultural. https://aulaintercultural.org/2010/12/14/interculturalidad-critica-y-educacion-intercultural/ Zuchel, L., y Samour, H. (2018). Para una interculturalidad crítica: reflexiones desde Raúl Fornet-Betancourt e Ignacio Ellacuría. 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En efecto, la filosofía intercultural se ha preguntado por esa convivencia en un sentido más exigente que otras corrientes filosóficas naturalistas o políticas, las cuales se han quedado en la fundamentación de la convivencia desde la necesidad humana o la tolerancia. La exigencia que se ha propuesto la filosofía intercultural desde los años noventa pone énfasis en lo que Raúl Fornet-Betancourt llamó “calidad del convivir” o convivialidad. En el presente escrito, se profundiza en estas ideas, mostrando las implicancias y los desafíos que ha tenido la compresión de la interculturalidad en Chile, desde una u otra forma. filosofía intercultural convivencia Chile tolerancia diálogo reconocimiento mundo mapuche cultura democracia multiculturalidad Filosofía intercultural 22 coexistence Intercultural philosophy has taken as its philosophical goal the coexistence between cultures and, within it, the question of whether people and communities of diverse traditions can understand each other and live together, transcending the act of sharing geographical limits in a given time. Indeed, intercultural philosophy has inquired into this coexistence in a more demanding sense than other naturalistic or political-philosophical currents, which have remained in the foundation of coexistence from human necessity or tolerance. The demand that intercultural philosophy has proposed since the nineties emphasizes what Raúl Fornet-Betancourt called “quality of coexistence” or conviviality. In this paper, we go deeper into these ideas, showing the implications and challenges that the understanding of interculturality has had in Chile, in one way or another. Zuchel, Lorena González Fuentes, Lorena Chile tolerance dialogue recognition Mapuche world culture democracy multiculturalism Multiculturalism interculturality 1 Revista Guillermo de Ockham Universidad de San Buenaventura Cali Núm. 1 , Año 2024 : El mundo contemporáneo como desafío para una filosofía o un pensar intercultural Cross-cultural philosophy intercultural philosophy Journal article 2024-02-06T00:00:00Z 10.21500/22563202.6678 2024-02-06T00:00:00Z 2024-02-06 https://doi.org/10.21500/22563202.6678 202 187 2256-3202 https://revistas.usb.edu.co/index.php/GuillermoOckham/article/download/6678/5294 |