Ismofobia: una reflexión sobre el odio en la actualidad. Desafíos en América Latina
En este trabajo, se propone el término “ismofobia” como concepto sombrilla para abordar las diversas manifestaciones de “ismos” y “fobias” que refuerzan los desafíos de la interseccionalidad en la sociedad contemporánea latinoamericana. Fusionando “ismo” y “fobia”, este neologismo permite analizar y comprender críticamente las múltiples formas de odio y miedo que enfrenta el ser humano hoy. En este artículo, se abordan las problemáticas de la ismofobia desde la óptica de la interseccionalidad, destacando tres ejes centrales: el racismo, la transfobia y la xenofobia. Los estudios de caso subrayan que la ismofobia no es una forma aislada de discriminación, sino que se entrelaza con otros ejes de opresión, subrayando la necesidad urgente de un... Ver más
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2256-3202
22
2024-02-06
171
186
Myriam alba Zapata Jiménez - 2024
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
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En este trabajo, se propone el término “ismofobia” como concepto sombrilla para abordar las diversas manifestaciones de “ismos” y “fobias” que refuerzan los desafíos de la interseccionalidad en la sociedad contemporánea latinoamericana. Fusionando “ismo” y “fobia”, este neologismo permite analizar y comprender críticamente las múltiples formas de odio y miedo que enfrenta el ser humano hoy. En este artículo, se abordan las problemáticas de la ismofobia desde la óptica de la interseccionalidad, destacando tres ejes centrales: el racismo, la transfobia y la xenofobia. Los estudios de caso subrayan que la ismofobia no es una forma aislada de discriminación, sino que se entrelaza con otros ejes de opresión, subrayando la necesidad urgente de un enfoque interseccional para combatir estas manifestaciones de discriminación en Colombia. Este análisis se enriquece con conceptos clave como el conocimiento situado de Donna Haraway y la interseccionalidad de Kimberlé Crenshaw, atravesados por la filosofía intercultural propuesta por Raúl Fornet-Betancourt. Para concluir, es fundamental adoptar un enfoque interseccional con el fin de combatir estas manifestaciones de discriminación en Colombia y en América Latina, desafiando las raíces sistémicas y trabajando en colectivo, hacia una sociedad más inclusiva y equitativa, donde cada individuo sea reconocido y valorado en su totalidad.
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In this paper, the term “ismophobia” is proposed as an umbrella concept to address the various manifestations of “isms” and “phobias” that reinforce the challenges of intersectionality in contemporary Latin American society. Merging “ism” and “phobia,” this neologism allows us to critically analyze and understand the multiple forms of hate and fear faced by human beings today. In this article, the problematics of ismophobia are approached from the perspective of intersectionality, highlighting three central axes: racism, transphobia and xenophobia. These case studies underline that ismophobia is not an isolated form of discrimination, but is intertwined with other axes of oppression, underscoring the urgent need for an intersectional approach to combat these manifestations of discrimination in Colombia. This analysis is enriched with key concepts such as Donna Haraway’s situated knowledge and Kimberlé Crenshaw’s intersectionality, crossed by the intercultural philosophy proposed by Raúl Fornet-Betancourt. To conclude, it is fundamental to adopt an intersectional approach to combat these manifestations of discrimination in Colombia and Latin America, challenging systemic roots and working collectively, towards a more inclusive and equitable society, where each individual is recognized and valued in their entirety.
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Bude, H. (2017). La sociedad del miedo. Herder. Chávez, A. (2020, 5 de marzo). Venezuelan women: The unseen victims of the humanitarian crisis. Atlantic Council. https://www.atlanticcouncil.org/blogs/new-atlanticist/venezuelan-women-the-unseen-victims-of-the-humanitarian-crisis/#:~:text=In%20terms%20of%20health-related,country%20to%20give%20birth%20abroad Collins, P. H. (2000). Black feminist thought: Knowledge, consciousness, and the politics of empowerment. Routledge. Collins, P. H. (2019). Intersectionality as critical social theory. Duke University Press. Condena internacional en contra del racismo y trato despectivo hacia la vicepresidenta Francia Márquez. (2023, 22 de junio). Wola. https://www.wola.org/es/2023/06/condena-internacional-contra-racismo-trato-despectivo-hacia-vicepresidenta-francia-marquez/ Cortina, A. (2017). Aporofobia, el rechazo al pobre. Paidós. Crenshaw, K. (1989). Demarginalizing the intersection of race and sex: A black feminist critique of antidiscrimination doctrine, feminist theory and antiracist politics. University of Chicago Legal Forum, 1989(1), 8. Elias, N. (1987). Proceso de la civilización: investigaciones sociogenéticas y psicogenéticas. FCE. El Tiempo, (2022, 27 de abril), Mujeres venezolanas representan el 34% de trata de personas, Sección justicia. Disponible en: https://www.eltiempo.com/justicia/investigacion/mujeres-venezolanas-representan-el-34-de-los-casos-de-trata-de-personas-668207 Esta es la dura situación de las mujeres venezolanas que terminan en la prostitución, en este pequeño país del Caribe. (2023, 28 de septiembre). Semana. https://www.semana.com/mundo/articulo/esta-es-la-dura-situacion-de-las-mujeres-venezolanas-que-terminan-en-la-prostitucion-en-este-pequeno-pais-del-caribe/202306/ Evzonas, N. (2021). Género y “raza” significantes enigmáticos: cómo lo social coloniza lo inconsciente. Aperturas Psicoanalíticas, (68), e6. https://www.aperturas.org/articulo.php?articulo=0001162 Fornet-Betancourt, R. (2003). Interculturalidad y filosofía en América Latina. Wissenschaftsverlag Mainz. Fornet-Betancourt, R. (2004). Filosofar para nuestro tiempo en clave intercultural. Wissenschaftsverlag Mainz. Foucault, M. (1975). Surveiller et punir. Gallimard. Gardner, A. (2023, 19 de octubre). A complete breakdown of the J. K. Rowling transgender-comments controversy. Glamour. https://www.glamour.com/story/a-complete-breakdown-of-the-jk-rowling-transgender-comments-controversy Han, B. C. (2017). La expulsión de lo distinto. Herder. Hancock, A. M. (2016). Intersectionality: An intellectual history. University Press. Haraway, D. (1988). Situated knowledges: The science question in feminism and the privilege of partial perspective. Feminist Studies, 14(3), 575-599. https://doi.org/10.2307/3178066 Haraway, D. (1991). Ciencia, cyborgs y mujeres: la reinvención de la naturaleza. Cátedra. Lewis, S. J. (2023, 4 de mayo). From the combination of racism and sexism, here is the story of a new word. Northwestern Now. https://news.northwestern.edu/stories/2023/05/professor-coins-new-word-misogynoir/ Morales, C. (2023, 25 de agosto). Luz Fabiola Rubiano fue condenada por actos de racismo contra la vicepresidenta Francia Márquez. AS Colombia. https://colombia.as.com/actualidad/luz-fabiola-rubiano-fue-condenada-por-actos-de-racismo-contra-la-vicepresidenta-francia-marquez-n/ Nietzsche, F. (2015). Más allá del bien y del mal. Lea. Paredes, N. (2023, 14 de marzo). “Queremos ser un ejemplo para otras migrantes en América Latina”: las venezolanas que emprenden en Trinidad para sobrevivir. BBC. https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-64377858 Real Academia Española. (2024). -ismo. Diccionario de la lengua española. https://dle.rae.es/-ismo#MBKXJUu USAID/Consejería de la presidencia para la equidad de la mujer, (2020), La violencia contra las mujeres migrantes en Colombia: una frontera por superar, Boletín especial, Observatorio colombiano de las mujeres. Disponible en: https://observatoriomujeres.gov.co/archivos/publicaciones/Publicacion_187.pdf Vanegas, K. (2022, 27 de septiembre). Buscan a Esperanza Castro por comentarios racistas a Francia Márquez: últimas noticias y qué dijo. AS Colombia. https://colombia.as.com/actualidad/buscan-a-esperanza-castro-por-comentarios-racistas-a-francia-marquez-ultimas-noticias-y-que-dijo-n/ Viveros Vigoya, M. (2023). Interseccionalidad: giro decolonial y comunitario. Clacso. Wallerstein, I. (Coord.). (1996). Abrir las ciencias sociales: informe de la Comisión Gulbenkian para la reestructuración de las ciencias sociales. Siglo XXI. Wallerstein, I. (2007). Impensar las ciencias sociales: límites de los paradigmas decimonónicos. Siglo XXI. |
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Lewis, S. J. (2023, 4 de mayo). From the combination of racism and sexism, here is the story of a new word. Northwestern Now. https://news.northwestern.edu/stories/2023/05/professor-coins-new-word-misogynoir/ Morales, C. (2023, 25 de agosto). Luz Fabiola Rubiano fue condenada por actos de racismo contra la vicepresidenta Francia Márquez. AS Colombia. https://colombia.as.com/actualidad/luz-fabiola-rubiano-fue-condenada-por-actos-de-racismo-contra-la-vicepresidenta-francia-marquez-n/ Nietzsche, F. (2015). Más allá del bien y del mal. Lea. Paredes, N. (2023, 14 de marzo). “Queremos ser un ejemplo para otras migrantes en América Latina”: las venezolanas que emprenden en Trinidad para sobrevivir. BBC. https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-64377858 Real Academia Española. (2024). -ismo. Diccionario de la lengua española. https://dle.rae.es/-ismo#MBKXJUu USAID/Consejería de la presidencia para la equidad de la mujer, (2020), La violencia contra las mujeres migrantes en Colombia: una frontera por superar, Boletín especial, Observatorio colombiano de las mujeres. Disponible en: https://observatoriomujeres.gov.co/archivos/publicaciones/Publicacion_187.pdf Vanegas, K. (2022, 27 de septiembre). Buscan a Esperanza Castro por comentarios racistas a Francia Márquez: últimas noticias y qué dijo. AS Colombia. https://colombia.as.com/actualidad/buscan-a-esperanza-castro-por-comentarios-racistas-a-francia-marquez-ultimas-noticias-y-que-dijo-n/ Viveros Vigoya, M. (2023). Interseccionalidad: giro decolonial y comunitario. Clacso. Wallerstein, I. (Coord.). (1996). Abrir las ciencias sociales: informe de la Comisión Gulbenkian para la reestructuración de las ciencias sociales. Siglo XXI. Wallerstein, I. (2007). Impensar las ciencias sociales: límites de los paradigmas decimonónicos. 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En este artículo, se abordan las problemáticas de la ismofobia desde la óptica de la interseccionalidad, destacando tres ejes centrales: el racismo, la transfobia y la xenofobia. Los estudios de caso subrayan que la ismofobia no es una forma aislada de discriminación, sino que se entrelaza con otros ejes de opresión, subrayando la necesidad urgente de un enfoque interseccional para combatir estas manifestaciones de discriminación en Colombia. Este análisis se enriquece con conceptos clave como el conocimiento situado de Donna Haraway y la interseccionalidad de Kimberlé Crenshaw, atravesados por la filosofía intercultural propuesta por Raúl Fornet-Betancourt. Para concluir, es fundamental adoptar un enfoque interseccional con el fin de combatir estas manifestaciones de discriminación en Colombia y en América Latina, desafiando las raíces sistémicas y trabajando en colectivo, hacia una sociedad más inclusiva y equitativa, donde cada individuo sea reconocido y valorado en su totalidad. Zapata Jiménez, Myriam alba In this paper, the term “ismophobia” is proposed as an umbrella concept to address the various manifestations of “isms” and “phobias” that reinforce the challenges of intersectionality in contemporary Latin American society. Merging “ism” and “phobia,” this neologism allows us to critically analyze and understand the multiple forms of hate and fear faced by human beings today. In this article, the problematics of ismophobia are approached from the perspective of intersectionality, highlighting three central axes: racism, transphobia and xenophobia. These case studies underline that ismophobia is not an isolated form of discrimination, but is intertwined with other axes of oppression, underscoring the urgent need for an intersectional approach to combat these manifestations of discrimination in Colombia. This analysis is enriched with key concepts such as Donna Haraway’s situated knowledge and Kimberlé Crenshaw’s intersectionality, crossed by the intercultural philosophy proposed by Raúl Fornet-Betancourt. To conclude, it is fundamental to adopt an intersectional approach to combat these manifestations of discrimination in Colombia and Latin America, challenging systemic roots and working collectively, towards a more inclusive and equitable society, where each individual is recognized and valued in their entirety. racismo Revista Guillermo de Ockham Universidad de San Buenaventura Cali discrimination ismophobia Discrimination xenophobia gender society intercultural philosophy Journal article intersectionality Núm. 1 , Año 2024 : El mundo contemporáneo como desafío para una filosofía o un pensar intercultural 1 Interculturality Xenophobia 22 186 https://revistas.usb.edu.co/index.php/GuillermoOckham/article/download/6681/5365 https://revistas.usb.edu.co/index.php/GuillermoOckham/article/download/6681/5364 2024-02-06 171 https://doi.org/10.21500/22563202.6681 10.21500/22563202.6681 2024-02-06T00:00:00Z 2024-02-06T00:00:00Z 2256-3202 |