Etnicidad, género y territorio en Cartagena de Indias
El presente artículo forma parte de una investigación que sobre Cartagena (Colombia) vengo realizando desde 1998. En el texto se expondrá en primera instancia cómo la etnicidad en Cartagena se encarna en la figura de la mujer y su representación. Las distintas representaciones de la mujer," mujer blanca, mujer negra, mujer indlgena, mujer mestiza o mulata", se muestran bajo distintas imágenes, como los símbolos de Cartagena y de las expresiones de una identidad étnica estereotipada. Seguidamente se comparan dos "caras" fuertemente significativas en esta ciudad: La candidata al Concurso Nacional de la Belleza (Reina Nacional) y al Concurso Local (Reina Popular)con la finalidad de confrontar dos tipos de re... Ver más
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Revista de Antropología y Sociología: VIRAJES - 2000
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Etnicidad, género y territorio en Cartagena de Indias MOSQUERA Mosquera, Juan de Dios. l993. Las comunidades negras en Colombia. Pasado, presente y futuro. Trama Color (3ra. edición), Bogotá CALVO Steveson, Haroldo & Meisel Roca Adolfo (de.). 1998. Cartagena de Indias y su historia. Universidad Jorge Tadeo Lozano-Banco de la Repúblca, Bogotá CETINA, Eccehomo. 1994. jaque a la reina. Mafia y corrupci6n en Cartagena. Planeta, Bogotá. de FRIEDEMAN Nina S.& Cross Richard. 1979. MaNgombe: guerreros y ganaderos en Palenque. Carlos Valencia Editores, Bogotá de FRIEDEMAN, Nina S. & PATIÑO Carlos. 1983. Lengua y sociedad en el Palenque de San Basilio. Publicaciones del instituto Caro y Cuervo, Bogotá de GRANADA German. l970. Cimarronísmo, palenques y hablas criollas en Hispanoamérica, EN: Boletín del Instituto Caro y Cuervo, septiembre-diciembre, Vol. XXV, No.3, Bogotá DÍAZ DE PANIAGUA, Rosa A. (coord.). 1994. Cartagena popular. Aproximación al análisis socio-cultural, Cartagena, Centro de Cultura Afrocaribe - COREDUCAR. GIRAUD, Michel. 1979. Races et classes à la Martinique. Les relations sociales entre enfants de différentes couleurs à l'école. Editions Anthropos, París GOFFMAN, Erving. 1973 . Mise en scène de la vie quotidienne. Les relations en public. Tomo II. Editions de Minuit, París HUGHES, Everett C. 1996. Le regard sociologique. París OSEPH Isaac. 1984. Urbanidad y etnicidad. EN: Revue Terrain, octobre, No. 3 p. 20-31 . París _______ 1998. La vil!esansQualités. París LEMAITRE, Eduardo. 1983. Historia general de Cartagena. Banco de la República, Bogotá MUNERA, Alfonso. 1998. El fracaso de la Nación. Regi6n, clase y raza en el Caribe colombiano (1717-1810). Banco de la República, Bogotá BASTIDE, Roger (dir.).l974. La femme de couleur en Amérique Latine. París, Editions Anthropos. PITT-RIVERS, Julian. 1973. Race in Latin America: the concept of "raza·: Archives Européenes de Sociology, Volumen XIV, No. 1, p.3-31 STREICKER, Joel. 1997. Spacial reconfigurations, imagined geographies and social conflicts in Cartagena, Colombia, IN: Cultural Anthopology, Volumen 12 No. 1, pp. 109-128 VV.VV. 1994. Las más bellas!. Historia del Concurso Nacional de Belleza, 60 años. Consuelo Mendoza Ediciones, Bogotá VV.VV. 1993. Contribuci6n africana a la cultura de las Américas. Bogotá, Proyecto Biopacífico -ICAN-COICULTURA. WADE, Peter. 1997. Gente negra, Nación mestiza. ICAN-Ediciones Uniandes, Bogotá. ZAPATA olivella, Manuel. 1990. Levántate mulato!. Por mi raza hablará el espíritu. Rei-Letras Americanas, Bogotá info:eu-repo/semantics/article http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 info:eu-repo/semantics/openAccess http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 Text BORREGO PLA, María del Carmen. 1973. Palenques de negros en Cartagena de Indias a fines del siglo XVII. Escuela de Estudios hispano-americanos de Sevilla, Sevilla. AROCHA Jaime, de Friedeman Nina S. l993. Marco de referencia histórico-cultural. para la ley sobre derechos étnicos de las comunidades negras de Colombia, EN: América Negra, No.5 junio Publication Revista de Antropología y Sociología : Virajes El presente artículo forma parte de una investigación que sobre Cartagena (Colombia) vengo realizando desde 1998. En el texto se expondrá en primera instancia cómo la etnicidad en Cartagena se encarna en la figura de la mujer y su representación. Las distintas representaciones de la mujer," mujer blanca, mujer negra, mujer indlgena, mujer mestiza o mulata", se muestran bajo distintas imágenes, como los símbolos de Cartagena y de las expresiones de una identidad étnica estereotipada. Seguidamente se comparan dos "caras" fuertemente significativas en esta ciudad: La candidata al Concurso Nacional de la Belleza (Reina Nacional) y al Concurso Local (Reina Popular)con la finalidad de confrontar dos tipos de relación con la ciudad y de territorialización de la etnicidad. Cunin, Elisabeth - 2 , Año 2000 : Enero - Diciembre Artículo de revista AROCHA, Jaime. 1989. Democracia ilusoria: el PNR entre minorías étnicas, EN: Revista Análisis político, mayo-agosto, No. 7, p. 33-44 Universidad de Caldas application/pdf https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/view/5893 Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0. ARBOLEDA, José Rafael. 1952. Nuevas investigaciones afro-colombianas, EN: Revista javeriana, mayo. ANDERSON, Elijah, Street Wise. l990. Race, class and change in an urban community. Thu Universiry of Chicago Press, Chicago and London Revista de Antropología y Sociología: VIRAJES - 2000 Español https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 Journal article - - - - 1999-01-01 2000-01-01T00:00:00Z 2000-01-01T00:00:00Z 2462-9782 https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/download/5893/5930 6 20 https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/virajes/article/view/5893 0123-4471 |
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El presente artículo forma parte de una investigación que sobre Cartagena (Colombia) vengo realizando desde 1998. En el texto se expondrá en primera instancia cómo la etnicidad en Cartagena se encarna en la figura de la mujer y su representación. Las distintas representaciones de la mujer," mujer blanca, mujer negra, mujer indlgena, mujer mestiza o mulata", se muestran bajo distintas imágenes, como los símbolos de Cartagena y de las expresiones de una identidad étnica estereotipada. Seguidamente se comparan dos "caras" fuertemente significativas en esta ciudad: La candidata al Concurso Nacional de la Belleza (Reina Nacional) y al Concurso Local (Reina Popular)con la finalidad de confrontar dos tipos de relación con la ciudad y de territorialización de la etnicidad.
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