Reseña. ¿Por qué leer a Marx desde América Latina en el siglo XXI?
Esta es una de las tantas preguntas que se desprende al leer el ambicioso libro de José gandarilla; es una forma de introducirnos al cerco o asedio intelectual que se propone hacer a la totalidad, para vernos con el compromiso de pensar ante la crisis civilizatoria que nos aqueja. No deja de sorprender, al mismo tiempo que agradar, que un joven investigador recupere la figura de Karl Marx, tan problemática y poco leída en nuestros días, sobre todo porque lo encara desde una posición de-colonial. Esto hace más interesante el riesgo que asume el libro, al interrelacionar dos polos intelectuales que parecen contrapuestos. El desafío es más sugestivo cuando propone pasar por Kant y Hegel antes de llegar al pensamiento de Marx, para cerrar con l... Ver más
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<p>Esta es una de las tantas preguntas que se desprende al leer el ambicioso libro de José gandarilla; es una forma de introducirnos al cerco o asedio intelectual que se propone hacer a la totalidad, para vernos con el compromiso de pensar ante la crisis civilizatoria que nos aqueja.</p>
<p>No deja de sorprender, al mismo tiempo que agradar, que un joven investigador recupere la figura de Karl Marx, tan problemática y poco leída en nuestros días, sobre todo porque lo encara desde una posición de-colonial. Esto hace más interesante el riesgo que asume el libro, al interrelacionar dos polos intelectuales que parecen contrapuestos. El desafío es más sugestivo cuando propone pasar por Kant y Hegel antes de llegar al pensamiento de Marx, para cerrar con la lectura minuciosa de uno de sus lectores más cuidadosos en América Latina: Enrique Dussel.</p>
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<p>This is one of the many questions that arise when reading the ambitious book of José gandarilla; It is a way of introducing ourselves to the encirclement or intellectual siege that is proposed to be made to the whole, to see us with the commitment to think before the civilizational crisis that afflicts us.</p>
<p>It does not cease to surprise, at the same time as to please, that a young researcher recover the figure of Karl Marx, so problematic and little read in our days, especially because he faces it from a colonial position. This makes the risk that the book assumes more interesting, by interrelating two intellectual poles that seem opposed. The challenge is more suggestive when he proposes to go through Kant and Hegel before arriving at Marx's thought, to close with the thorough reading of one of his most careful readers in Latin America: Enrique Dussel.<br>Enviar comentarios</p>
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