La Ideología en Tiempos de Pandemia: Una Experiencia Filipina
Este trabajo intenta explorar y comprender hermenéuticamente las ideologías morales filipinas en la época de la pandemia de la COVID-19. Este estudio enmarca su ideología desde la tradición conceptual de Karl Marx y otros filósofos que compartían la idea común de que la ideología tiene existencia material. Como dice Althusser, la ideología no existe en el «mundo de las ideas» concebido como un «mundo espiritual», sino que «la ideología existe en  las instituciones y en las prácticas que les son propias». En este documento se discute primero el concepto de ideología moral. La discusión se centra en la moral como ideología que provoca una brecha entre los ricos y los pobres. A continuación, se analizan ciertas ideologías morales... Ver más
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La Ideología en Tiempos de Pandemia: Una Experiencia Filipina COVID-19 Discusiones Filosóficas Universidad de Caldas Artículo de revista 38 22 ideología Núm. 38 , Año 2021 : Enero - Junio Utang na Loob Este trabajo intenta explorar y comprender hermenéuticamente las ideologías morales filipinas en la época de la pandemia de la COVID-19. Este estudio enmarca su ideología desde la tradición conceptual de Karl Marx y otros filósofos que compartían la idea común de que la ideología tiene existencia material. Como dice Althusser, la ideología no existe en el «mundo de las ideas» concebido como un «mundo espiritual», sino que «la ideología existe en  las instituciones y en las prácticas que les son propias». En este documento se discute primero el concepto de ideología moral. La discusión se centra en la moral como ideología que provoca una brecha entre los ricos y los pobres. A continuación, se analizan ciertas ideologías morales filipinas: Utang naLoob (deuda de gratitud), Sakop (orientada al grupo) y Bahala Na. También se presenta cómo algunos políticos y altos funcionarios públicos se han aprovechado de estas ideologías para promover el interés propio. Por último, la relación entre las ideologías morales filipinas y la política se manifiestaen la situación actual. En su conjunto, este documento pretende responder a la pregunta: «¿Qué le pasa al sistema filipino que parece no estar preparado? ».  Bahala Na Ideología moral filipina Balotol Jr, Ruben O. Sakop Gripaldo, Rolando. “Bahala Na: a Philosophical Analysis”. Filipino Cultural Traits: Claro R. Ceniza Lectures, 2005, pp.194-211. https://www.researchgate.net/publication/238082707_BAHALA_NA_A_PHILOSOPHICAL_ANALYSIS1 Hollnsteiner, Mary. “Reciprocity in the Lowland Philippines.” Philippine Studies, Vol. 9, no. 3, 1961, pp. 387-413. http://www.jstor.org/stable/42720500 Jocano, F. Landa. Filipino Value System: a Cultural Definition. Philippines, Punlad Research House, 1997. Kaufmann, Walter. Existentialism: From Dostoevsky to Sartre. Meridian Books, 1960. Kenny, Anthony. A New History of Philosophy: Ancient Philosophy. Clarendon Press, 2004. Mulder, Niels. “Filipino Identity: The Haunting Question.” Journal of Current Southeast Asian Affairs, Vol.32, no.1, pp. 2013, pp.55-80.5. https://doi.org/10.1177/186810341303200103 Mercado, Leonardo. Applied Filipino Philosophy. Divine Word University Publication, 1977. Miralao, Virginia. “The Family, Traditional Values and the Sociocultural Transformation of Philippine Society”. Philippine Sociological Review, Vol.45, no.1-4,1997, pp.189-215. https://pssc.org.ph/wp-content/pssc-archives/Works/Virginia%20Miralao/The_Family%20Traditional%20Values%20and%20the%20Sociocultural%20Transformation%20of%20Philippine%20Society.pdf Quimpo, Nathan Gilbert. “The Philippines: Political parties and corruption.” Southeast Asian Affairs, Vol. 2007, 2007, pp.277-294. Reyes, Jeremiah. «Loób and Kapwa : An Introduction to a Filipino Virtue Ethics». Asian Philosophy, vol. 25, no. 2, 2015, pp. 148-71. https://doi.org/10.1080/09552367.2015.1043173 Ward, Leo. Ethics and Social Science. Notre Dame Press, 1959. Text Reilly, Benjamin. «Electoral Systems and Party Systems in East Asia». Journal of East Asian Studies, vol. 7, no. 2, 2007, pp. 185-202. https://doi.org/10.1017/S1598240800008705 Žižek, Slavoj. Pandemic! COVID-19 Shakes the World. OR Books, 2020. Žižek, Slavoj. Violence: Six Sideways Reflections, Picador. Žižek, Slavoj. “The Spectre of Ideology.” Mapping Ideology, Verso, 1994. Camus, Albert. 1955. The Myth of Sisyphus. Penguin Books. info:eu-repo/semantics/article http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 info:eu-repo/semantics/openAccess http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 Curato, Nicole. “The Power and Limits of Populism in the Philippines”. Current History , Vol.117, no. 800, 2018, pp. 209-214. https://doi.org/10.1525/curh.2018.117.800.209 Inglés Bernardo, Allan. “Exploring Political Values of Filipinos Using an Etic Approach”. Philippine Journal of Psychology. Vol. 50, no. 2, 2017, pp. 7-38. https://www.pap.ph/file/pjp/pjp2017-50-2-pp7-38-bernardoexploring_political_values_of_filipinos_using_an_etic_approach.pdf application/pdf This paper attempts to hermeneutically explore and understand Filipino moral ideologies in the time of the COVID-19 pandemic. This study frames its  ideology from the conceptual tradition of Karl Marx and other philosophers who shared the common idea that ideology has material existence. As Althusser put it, ideology does not exist in the ‘world of ideas’ conceived as a ‘spiritual world,’ but “ideology exists in institutions and the practices specific to them.” This paper discusses first the concept of moral ideology. The discussion focuses morality as ideology that causes a gap between the rich and the poor. Next, it discusses certain Filipino moral ideologies: Utang na Loob (debt of gratitude), Sakop (group)-oriented and Bahala Na. At the same time, it presents how some politicians and high public officials have taken advantage of these ideologies to promote self-interest. Lastly, the relation between Filipino moral ideologies and politics are manifested in the current situation. As a whole, this paper intends to address the question: “what is wrong with the Filipino system that it seems caught unprepared?”  Filipino moral ideology Bahala Na Sakop Utang na Loob COVID-19 Ideology Journal article Althusser, Louis. On the Reproduction of Capitalism: Ideology and Ideological State Apparatuses. Translated by G.M. Goshgarian, 2014. Publication Ideology in the Time of Pandemic: A Filipino Experience https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/view/6331 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Abinales, Patricio and Donna Amoroso. State and Society in the Philippines 2nd edition. Rowman and Littlefield Publishers, 2017. 0124-6127 2462-9596 2021-01-01T00:00:00Z 2021-01-01T00:00:00Z https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/discusionesfilosoficas/article/download/6331/5696 10.17151/difil.2021.22.38.3 https://doi.org/10.17151/difil.2021.22.38.3 31 41 2020-01-01 |
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Este trabajo intenta explorar y comprender hermenéuticamente las ideologías morales filipinas en la época de la pandemia de la COVID-19. Este estudio enmarca su ideología desde la tradición conceptual de Karl Marx y otros filósofos que compartían la idea común de que la ideología tiene existencia material. Como dice Althusser, la ideología no existe en el «mundo de las ideas» concebido como un «mundo espiritual», sino que «la ideología existe en  las instituciones y en las prácticas que les son propias». En este documento se discute primero el concepto de ideología moral. La discusión se centra en la moral como ideología que provoca una brecha entre los ricos y los pobres. A continuación, se analizan ciertas ideologías morales filipinas: Utang naLoob (deuda de gratitud), Sakop (orientada al grupo) y Bahala Na. También se presenta cómo algunos políticos y altos funcionarios públicos se han aprovechado de estas ideologías para promover el interés propio. Por último, la relación entre las ideologías morales filipinas y la política se manifiestaen la situación actual. En su conjunto, este documento pretende responder a la pregunta: «¿Qué le pasa al sistema filipino que parece no estar preparado? ». 
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This paper attempts to hermeneutically explore and understand Filipino moral ideologies in the time of the COVID-19 pandemic. This study frames its  ideology from the conceptual tradition of Karl Marx and other philosophers who shared the common idea that ideology has material existence. As Althusser put it, ideology does not exist in the ‘world of ideas’ conceived as a ‘spiritual world,’ but “ideology exists in institutions and the practices specific to them.” This paper discusses first the concept of moral ideology. The discussion focuses morality as ideology that causes a gap between the rich and the poor. Next, it discusses certain Filipino moral ideologies: Utang na Loob (debt of gratitude), Sakop (group)-oriented and Bahala Na. At the same time, it presents how some politicians and high public officials have taken advantage of these ideologies to promote self-interest. Lastly, the relation between Filipino moral ideologies and politics are manifested in the current situation. As a whole, this paper intends to address the question: “what is wrong with the Filipino system that it seems caught unprepared?” 
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