The ground trembling under our feet : truth, politics and solitude.
Fake news, Post-Truth son palabras que han entrado en el lenguaje ordinario de la política contemporánea para denotar -con ansiedad y preocupación- la ruptura definitiva de la relación entre verdad y política. Una relación que nunca ha sido idílica y que constitucionalmente no puede serlo, pero que ahora parece haber llegado a un punto sin retorno. Glosando las reflexiones de Hannah Arendt en Verdad y Política y señalando dos áreas de «licencia política» - es decir, en las que, inevitablemente, la política no puede juzgarse en función de los parámetros de verdad -, esta contribución pretende tratar la debilidad de las verdades compartidas no como la causa de la crisis de las democracias, sino como un síntoma de un problema más radical, un s... Ver más
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The ground trembling under our feet : truth, politics and solitude. Verdad objetiva Soft Power Soft Power Núm. 2 , Año 2019 :Julio - Diciembre 2 6 Subjetivismo Artículo de revista Verdad filosófica Trust Weltbild Alagna, Mirko Fake news, Post-Truth son palabras que han entrado en el lenguaje ordinario de la política contemporánea para denotar -con ansiedad y preocupación- la ruptura definitiva de la relación entre verdad y política. Una relación que nunca ha sido idílica y que constitucionalmente no puede serlo, pero que ahora parece haber llegado a un punto sin retorno. Glosando las reflexiones de Hannah Arendt en Verdad y Política y señalando dos áreas de «licencia política» - es decir, en las que, inevitablemente, la política no puede juzgarse en función de los parámetros de verdad -, esta contribución pretende tratar la debilidad de las verdades compartidas no como la causa de la crisis de las democracias, sino como un síntoma de un problema más radical, un subjetivismo extremo que desemboca en soledad e intolerancia hacia cualquier relación de confianza. Hannah arendt Gambetta D. (2018). Datacrazia. Cultura algoritmica e conflitti al tempo dei big data. Roma: Nero Editore. Han, B-C (2017). Psychopolitics. Neoliberalism and New Technologies of Power. London: Verso. Fong, B. Y. (2018). ‘Possiamo fare a meno di Twitter e Facebook?’. Retrieved from: https://jacobinitalia.it/13680-2/?fbclid=IwAR1-np0XUAC2tgasDYRcDXsM7LcX48vuLRrdjE0AVVTCptBH06whyLUvBZ0. Duso, G. (2007). La logica del potere. Storia concettuale come filosofia politica. Monza: Polimetrica International Scientific Publisher. Own translation. Duffy, B. (2018). The Perils of Perception. Why We’re Wrong About Nearly Everything. London: Atlantic Books. Hauriou, M. (2004). ‘La science sociale traditionelle’, in Ecrites sociologiques, Paris: Dalloz. Laclau, E. (2008). La ragione populista, Roma-Bari: Laterza. Lolli, A. (2017). La guerra dei meme. Fenomenologia di uno scherzo infinito. Firenze: Effequ. Melville, H. (1972). Moby Dick. London: Penguin Books. Nagle, A. (2017). Kill All Normies. Online Culture Wars From 4chan and Tumblr to Trump and the Alt-Right. London: Zero Book. Dardot P. & Laval, C. (2014). The New Way of the World: On Neoliberal Society. London: Verso. Pellizzoni, L. (2006). “‘Decidiamo insieme!’ Conflitti tecnologici e deliberazione pubblica”, Quaderni di Sociologia, 41. Scheuerman, W. E. (2004). Liberal Democracy and the Social Acceleration of Time. London: The Johns Hopkins University Press. Text Tilly, C. (2002). Stories, Identities, and Political Change. Oxford: Rowman and Littlefield. Weber, M. (1991). ‘The Social Psychology of the World Religions’ in From Max Weber: Essays in Sociology. Abingdon: Routledge. Ziccardi, G. (2019). Tecnologie per il potere. Come usare i social network in politica. Milano: Raffaello Cortina. info:eu-repo/semantics/article Blumenberg, H. (2010). Paradigms for a Metaphorology. Ithaca: Cornell University Press. http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 http://purl.org/redcol/resource_type/ARTREF info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 info:eu-repo/semantics/openAccess http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 Chignola, S. (2018). Da dentro. Biopolitica, bioeconomia, Italian Theory. Roma: Derive Approdi. Mirko Alagna - 2019 Blumenberg, H. (1981). Wirklichkeiten in denen wir leben: Aufsätze und eine Rede. Stuttgart: Reclam. Blumenberg, H. (1961). ‘Weltbilder und Weltmodelle’, in Nachrichten der Giessener Hochschulgesellschaft, vol. XXX, Giessen: Schmitz. Fake news, Post-Truth are now entries into the ordinary language of contemporary politics to denote - with anxiety and concern - the definitive rupture of the relationship between truth and politics. A relationship that has never been idyllic and that cannot be, constitutively, idyllic, but which now seems to have reached a point of no return. Glossing the reflections of Hannah Arendt in Truth and Politics and pointing out two areas of “political licence” - that is, two areas where, inevitably, politics cannot be judged on parameters of truth - this contribution aims to treat the weakness of shared truths not as a cause of the crisis of democracies, but as a symptom of a more radical problem, an extreme subjectivism that leads to loneliness and intolerance towards any relationship based on trust. Hannah arendt Trust Weltbild Philosophical truth Factual truth Subjectivism Journal article application/pdf https://editorial.ucatolica.edu.co/index.php/SoftP/article/view/3565 Inglés Arendt, H. (2006). ‘Truth and Politics’ in Between Past and Future. London: Penguin Books. Alagna, M. (2018). ‘Look Down in Anger. L’epoca del ringhio’, Lo Sguardo. Rivista di Filosofia, 27. The ground trembling under our feet : truth, politics and solitude. https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Publication https://editorial.ucatolica.edu.co/index.php/SoftP/article/download/3565/3265 2539-2239 2019-07-01T00:00:00Z 2019-07-01T00:00:00Z 2019-07-01 110 129 10.14718/SoftPower.2019.6.2.7 2389-8232 https://doi.org/10.14718/SoftPower.2019.6.2.7 |
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