Corrientes críticas en el trabajo social latinoamericano
Objetivo. El propósito de este artículo es abordar la crítica social latinoamericana desde tres corrientes de pensamiento, vigentes en el trabajo social: liberal, sociocrítica y decolonial. Metodología. Para su elaboración fue necesaria la revisión bibliográfica, desde una perspectiva contextual, histórica y epistemológica, que permitiese mostrar su anclaje en el escenario latinoamericano, para relacionarla luego con el desarrollo disciplinar del trabajo social, en cuanto a las lecturas de realidad social, la dimensión del sujeto y los alcances del cambio social. Resultados. Lo anterior permitió avizorar la presencia simultánea de estas corrientes en la contemporaneidad. Conclusiones. La perspectiva lineal en la historicidad del trabajo soc... Ver más
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Corrientes críticas en el trabajo social latinoamericano Maldonado, N. (2007). Sobre la colonialidad del ser: contribuciones al desarrollo de un concepto. En: Castro y Grosfoguel (Comps.), El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global (pp.127-169). Bogotá, Colombia: Siglo del hombre editores. Moreno, F. (2010). El desarrollo del estado liberal en Colombia. Papeles Políticos. 15(1), 135-163. Molina, A. (2010). El origen de los estados modernos en la Europa occidental. Una cuestión en debate. Eduinnova, (8), 1-12. Mignolo, W. (2009). Modernidad la cara oculta de la colonialidad. Recuperado de http://www.macba.es/PDFs/walter_mignolo_modernologies_cas.pdf Mignolo, W. (2005). La idea de América Latina. La herida colonial y la opción decolonial. Barcelona, España: GEDISA. Marx, C. y Engels, F. (s.f.). Del socialismo utópico al socialismo científico. 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(2010) Reconstrucción biográfica de la trayectoria profesional, académica y política de las pioneras del trabajo social (Europa y EEUU, 1860-1935). Buenos Aires, Argentina: Universidad Nacional de Luján. Travi, B. (2011). Conceptos e ideas clave en la obra de Mary Ellen Richmond y la vigencia actual de su pensamiento. Cuadernos de Trabajo Social, (24), 1-12. Travi, B. (2009). “Rupturas, continuidades y nuevas perspectivas en relación a los fundamentos filosóficos, teórico-metodológicas y ético-políticos del Trabajo Social” En: Grupo de Investigación en Intervención Social. Unidad de Organización curricular de Trabajo Social e Intervención (Comps.), Fundamentación teórica y metodológica. II seminario internacional sobre Intervención social (pp.1-15). Medellín, Antioquia: Lumen-Hvmanitas. Travi, B. (2008). La recuperación y visiblización de las prácticas y pensamiento críticos en el proceso de profesionalización del Trabajo Social. Aportes para la formación profesional. 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El propósito de este artículo es abordar la crítica social latinoamericana desde tres corrientes de pensamiento, vigentes en el trabajo social: liberal, sociocrítica y decolonial. Metodología. Para su elaboración fue necesaria la revisión bibliográfica, desde una perspectiva contextual, histórica y epistemológica, que permitiese mostrar su anclaje en el escenario latinoamericano, para relacionarla luego con el desarrollo disciplinar del trabajo social, en cuanto a las lecturas de realidad social, la dimensión del sujeto y los alcances del cambio social. Resultados. Lo anterior permitió avizorar la presencia simultánea de estas corrientes en la contemporaneidad. Conclusiones. La perspectiva lineal en la historicidad del trabajo social corresponde a ejercicios de poder sobre el conocimiento, para hacer prevalecer una sola versión y ampliar el espectro de la crítica social, permite ensanchar los vínculos del trabajo social con las luchas libertarias de nuestro tiempo. Gómez Hernández, Esperanza crítica social liberal socio-crítica opción decolonial 16 , Año 2017 : Enero - Junio Artículo de revista application/pdf Dieterich, S. H. (2006). El socialismo del siglo XXI. Recuperado de http://llibertatsolidaria.pangea.org/El_Socialismo_del_Siglo_ XXI.pdf Eleuthera Vicerrectoría de Investigaciones y Posgrados, Universidad de Caldas Aquín, N. (2011). Reflexiones contemporáneas asociadas con la identidad y la especificidad profesional. En: Grupo de Investigación en Intervención Social. Unidad de Organización curricular de Trabajo Social e Intervención (Comp.), Naturaleza, desafíos y perspectivas contemporáneas de intervención en Trabajo Social. Memorias I. Seminario Internacional (pp. 11-25). Medellín, Antioquia: Lumen-Hvmanitas. Bewer-Carras, A. (2011) Los aportes de la revolución francesa al constitucionalismo moderno y su repercusión en Hispanoamérica a comienzos del siglo XIX. Ars Boni et Aequi, 7(2), 111-142. Español Díaz, O. (2012). La tradición demoliberal en América Latina. Espacio laical, (1), 58-65. https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Cifuentes, M. (2011). Identidad y formación en Trabajo Social. En: Grupo de Investigación en Intervención Social. Unidad de Organización curricular de Trabajo Social e Intervención (Comp.), Naturaleza, desafíos y perspectivas contemporáneas de intervención en Trabajo Social. Memorias I. Seminario Internacional. Naturaleza, desafíos y perspectivas contemporáneas de intervención en Trabajo Social (pp.167-209). Medellín, Antioquia: Lumen-Hvmanitas. Césaire, A. (2006). Discurso sobre el colonialismo. Madrid, España: AKAL. Castro-Gómez S. (2005). La hybris del punto cero: ciencia, raza e ilustración en la Nueva Granada. Bogotá, Colombia: Pontificia Universidad Javeriana. Carballeda, A. (2013). La intervención en lo social como proceso. Buenos Aires, Argentina: Espacio editorial. Ander-Egg, E. (1994). Historia del trabajo social. Buenos Aires, Argentina: Lumen. Objective. The purpose of this article is to approach the Latin American social criticism from three valid currents of thought in social work: liberal, socio-critical and decolonial. Methodology. To do this, a bibliographical review from a contextual historical and epistemic perspective was necessary, which allowed to show its anchorage in the Latin American scenario, and to relate it later with the disciplinary development of social work in relation to the readings about social reality, the subject dimension and the scope of social change. Results. This allowed the possibility to watch the simultaneous presence of these currents in contemporaneity. Conclusions. The linear perspective in the historicity of social work corresponds to exercises of power over knowledge to make a single version prevail and to broaden the spectrum of social criticism, thus allowing the possibility to widen the links of social work with the libertarian struggles of our time. liberal social critic sociocritical decolonial option Critical tendencies in the latin american social work Journal article 10.17151/10.17151/eleu.2017.16.8 https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/eleuthera/article/download/3397/3143 2017-01-01T00:00:00Z 2017-01-01T00:00:00Z 2016-01-01 140 121 2011-4532 2463-1469 https://doi.org/10.17151/10.17151/eleu.2017.16.8 |
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Objective. The purpose of this article is to approach the Latin American social criticism from three valid currents of thought in social work: liberal, socio-critical and decolonial. Methodology. To do this, a bibliographical review from a contextual historical and epistemic perspective was necessary, which allowed to show its anchorage in the Latin American scenario, and to relate it later with the disciplinary development of social work in relation to the readings about social reality, the subject dimension and the scope of social change. Results. This allowed the possibility to watch the simultaneous presence of these currents in contemporaneity. Conclusions. The linear perspective in the historicity of social work corresponds to exercises of power over knowledge to make a single version prevail and to broaden the spectrum of social criticism, thus allowing the possibility to widen the links of social work with the libertarian struggles of our time.
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Maldonado, N. (2007). Sobre la colonialidad del ser: contribuciones al desarrollo de un concepto. En: Castro y Grosfoguel (Comps.), El giro decolonial: reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global (pp.127-169). Bogotá, Colombia: Siglo del hombre editores. Moreno, F. (2010). El desarrollo del estado liberal en Colombia. Papeles Políticos. 15(1), 135-163. Molina, A. (2010). El origen de los estados modernos en la Europa occidental. Una cuestión en debate. Eduinnova, (8), 1-12. Mignolo, W. (2009). Modernidad la cara oculta de la colonialidad. Recuperado de http://www.macba.es/PDFs/walter_mignolo_modernologies_cas.pdf Mignolo, W. (2005). La idea de América Latina. La herida colonial y la opción decolonial. Barcelona, España: GEDISA. Marx, C. y Engels, F. (s.f.). Del socialismo utópico al socialismo científico. Recuperado de http://sgpwe.izt.uam.mx/pages/egt/Cursos/TeoSocClaI/2SocialismoUtopicoAlSocialismoCientifico.pdf Maldonado, N. (2011). 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